【評論主題】1.下列「 」的注音寫成國字後，何組相同？ (A)則加鞭「ㄔㄨㄟˊ」／流放邊「ㄔㄨㄟˊ」 (B)無道「ㄎㄨㄟˊ」者／擔任閣「ㄎㄨㄟˊ」 (C)「ㄒㄩㄢˋ」然欲泣／頭暈目「ㄒㄩㄢˋ」 (D)「ㄏㄢˋ」格
【評論內容】
閣揆 筆記
【評論主題】41.「人不可以為了私利而致富，但是可以為上帝勞動而致富。」這最有可能是哪一種人的經濟觀念？(A)隨商船到亞洲的耶穌會士 (B)源自喀爾文教派的清教徒 (C)奉行政教合一的英國國教徒 (
【評論內容】
B:喀爾文教派巴克斯特在解釋《箴言》二三4時就指出，所謂的「不要勞碌求富」是「勿將滿足世俗目的之財富當作終極目的」。韋伯則更進一步說明，就是「你必須為上帝而辛勞致富，但不可為肉體、罪孽而如此。
【評論主題】7.( )在自由競爭的市場中，由「看不見的手」操控著供需雙方的生產與消費的數量及價格。上述所說「看不見的手」指的是下列何者？(A) 市場機能 (B) 消費者 (C) 生產者 (D) 政府。
【評論內容】
看不見的手（invisible hand，又譯無形之手）是出現於經濟學之父亞當·斯密所著的《國富論》第4篇第2章以及《道德情操論》第4篇第1章中的一個詞句。雖然在其《國富論》與《道德情操論》中該詞僅各出現過一次，卻被後人視為亞當·斯密所揭示的古典經濟學思想的核心所在，因而十分有名，廣為引用。
W.D. Grampp認為，「看不見的手」至少有9種不同的詮釋[1]，最常引申為充分運作時的價格機制。在價格機制充分運作下，自由市場裡的供給和需求將會自然而然達到均衡，價格與數量都是最適當的水準，彷彿市場運作在冥冥之中受到神的指引一般，因此也有人稱之為「看不見的神之手」關鍵字:自由市場裡面的。