【評論主題】14. 《海市蜃樓：台灣閒置公共設施抽樣踏查》藝術計畫揭露了全台灣超過五百座閒置公共設施，並促使政府更加積極的面對公共空間的問題，請問該計畫由下列哪位藝術家推動並協力完成？(A) 謝德慶 (B)吳瑪利
【評論內容】姚瑞中／海市蜃樓Ⅶ──台灣公有閒置設施踏查計畫10年來，姚瑞中帶領師大、北藝大、北教大的學生，進行「海市蜃樓」台灣公有閒置設施踏查計畫，他們拍攝全台800多處的蚊子館、廢置公有建設，在其中看到了政府執著於硬體建設的荒謬。今年，第7本踏查計畫專書也已經出版，姚瑞中在《報導者》刊出部分案例影像，並提出訪查10年的建言。https://www.twreporter.org/a/photo-mirage-vii-disused-public-property-in-taiwan-2019
【評論主題】11. 有關即將於2022年完工的新北市立美術館，下列敘述何者有誤？(A)臨近鶯歌陶瓷博物館，視覺識別系統以立方體為基礎元素(B)以蘆葦造型化作建築物的立面設計概念(C)是國內近年大型公共工程案中第一
【評論內容】
新北市立美術館基地大小2.5公頃，室內面積約9,800坪左右，區分為美術館主體、兒童美術館及戶外藝術街坊等三大區塊，整個美術館打破封閉式的建築設計，以「蘆葦叢中的現代美術館」做主軸，巧妙融入新北市與台灣本土文化，因而獲得青睞而勝出。
典型美術館常形就像封閉的方盒，人與外部環境欠缺對話的可能，再加上內部動線單一、空間層級分明，很容易讓人產生人與展示品之間的隔閡，由姚仁喜率領的大元聯合建築事務所打造的新北市立美術館便是要打破這樣的隔閡，創造人與美術館接觸的新方式，因而導入了開放式美術館的概念。
【評論主題】32. 關於高雄「衛武營國家藝術文化中心」，下列敘述何者正確？ (A)由荷蘭建築師法蘭韾·侯班（Francine Houben）領軍的建築事務所規劃 (B)過去曾經是軍事新訓中心，後轉為都會公園，20
【評論內容】原本位在高雄縣、市交界的衛武營區在國民政府時為國軍新兵訓練中心，但因位處於交通便利的國道及都會中心，決定營區不再做軍事使用，占地67公頃的營區如何利用發展，曾是生態、環境工作者及利益團體的角力場，曾一度被研議劃為可容納2萬4000多人的住商發展或是蓋大學，也可能成為世貿中心、購物中心，也有人倡議希望成為綠地公園。直到內政部審定將67公頃的營區土地中的9.9公頃做為社教機構用地，即衛武營國家藝術文化中心，另有約10公頃商業使用，其餘為公共設施及公園，才終於讓昔日國軍新兵訓練中心，搖身一變成為現在的國際級表演藝術場館。https://www.thenewslens.com/article/106045
【評論主題】28. 日光顯影是一種古老的顯影術，所顯現的影像色澤是一種漂亮的普魯士藍，關於這種技巧的敘述以下何者正確？ (A)又稱為藍曬顯影法（Cyanotype） (B)因為材料中含氰化物、也叫氰版顯影 (C)
【評論內容】「藍曬」在當時是一種有效率而且極為穩定的製圖方式，這此法不只在照片的複印，在工程圖 表的量產上也有極大的貢獻(圖 4)，不僅成本低廉，還兼具易操作、製程短、保存期長等特性。這些 植物的剪影輪廓、藍色影調、反白線條與文字的獨特視覺風格，也讓藝術創作者以此為靈感創造了 許多優秀的作品。「藝術即生活，生活即藝術」，將隨手可得的素材，透過用 生活的點滴，運用光線來記錄我們流逝的時間。https://vtedu.mt.ntnu.edu.tw/uploads/1616766769803DAQEow1U.pdf
【評論主題】7. 下列對於「唐卡」的敘述何者錯誤？ (A)唐卡是藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教捲軸畫，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式 (B)隨佛教由印度傳來的繪畫形式，相傳最早出現於公元2-3世紀
【評論內容】目前一般所說的唐卡都是指後弘期以後的作品。 根據歷史背景與時代風格，可將後弘期以後到現下的唐卡風格略分為「外來影響期」（11－15世紀）、「本土畫派興盛期」（16－18世紀早期）、「畫派混淆與地方風格期」（18世紀中期－20世紀初）等三個時期。
【評論主題】6. 某日在博物館中發現一組雕像，其特色為：大眼、相連的眉毛、雙手捧於胸前，姿勢虔誠，這組雕像最有可能是哪一地區的雕塑？(A)埃及 (B)美索不達米亞(C)希臘 (D)羅馬(E)印度
【評論內容】隨著時代的演進，蘇美人的人物雕像越來越接近自然，他們留下了大量的作品，在泰爾‧阿斯瑪（ Tell Asmar ）出土的一組小雕像就是其中一部分。這些大小不同的雕像包括男女老幼，每個人都雙手抱十在胸，顯然是在向天神祈禱的模樣。最為突出的是每一個雕像都有一雙奇大無比的眼睛，這可能是強調凡人與神進行精神上交流所流露出來的驚異表情。 幾何化的簡化手法支配著形體的塑造，圓柱體與圓椎體是基本的造型。雕像的胳臂和腿彷彿是圓圓的管子，裙子的彎曲面光滑地就像是用車床車出來的。探究這種藝術造型，或許可以從美索不達米亞平原不產石料來推論，蘇美人在日常生活中擅長以黏土製造生活用具，其泥塑的技巧自然就影響了石材藝術品...
【評論主題】13.教育社會學中夏季失落（Summer Loss）的概念，主要是想闡釋什麼觀點？(A)夏天學生學習成效不佳，放暑假的主因即在於避開此段學習低潮期(B)夏天學生犯罪情況嚴重，社工與警察須與學校通力合作
【評論內容】資料來源：國家教育研究院電子報/夏季失落「夏季失落」是什麼？
國小階段學童在學期期間就像將水龍頭打開一般，每人都可以享受充足的學校教育資源，惟暑假期間水龍頭即旋緊關閉，因在暑假階段長時間無法接受學校正規教育，於是學生家庭社經的條件在暑期期間便扮演舉足輕重的角色，造成低社經的弱勢學童學習進展停滯，導致學童暑假過後普遍有學業成就滑落的情況，稱為「夏季失落」（summer loss）現象。臺灣社會隨著經濟起飛，雙薪家庭的增加及少子女化影響，不論是校內外的補習、安親班、育樂營或才藝班已成為主流的暑期學習活動；因此，對於國小學童而言，這些暑假期間的學習活動成為正規學校教育中間重要的銜接點，如果弱勢學童在暑期間不能...
【評論主題】15.歐美等先進國家，多半於其他開發中或未開發國家開設工廠，賺取利潤，最終形成核心與邊陲國之分。此為哪個理論的觀點？(A)殖民主義 (B)後現代主義(C)結構理論 (D)世界體系理論
【評論內容】世界體系理論World S☆☆☆☆☆ ...
【評論主題】3.康德被稱作為調和理性主義以及經驗主義之學者，對於其思想，以下何者有誤？(A)認為人具有純粹理性批判、實踐理性批判以及判斷力批判(B)物自身包括「靈魂不滅」、「理性」、「自由」(C)強調道德需植基於
【評論內容】
康德主張物自身的本體理念（包括心靈、宇宙及神），特別是從中衍生的實踐理性的三種設準：自由意志、靈魂不朽及神，對於道德本身或道德教育均有極大啟發。本體理念非純理性所能認知，獨立於現象世界之外，構成了道德世界。因在現象界一切現象皆按照因果律機械地進行。人類的道德行為如受制於因果律，則無意志自由可言。無自由則意志不能立法自律，終而使道德法則淪為他律；這並非出於善意志的自律，也非可普遍性的道德律。例如，康德概念中的人，既是理性也是非理性的主體，同時聽從理性和自然的命令。
出自：國家教育研究院
https://terms.naer.edu.tw/detail/1306660/