【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束

【評論主題】藉由外鑠力量改變人性的教育心理學思想，與西方近代行為主義心理學的主張，頗為相似的是(A)孔子　(B)孟子　(C)荀子 (D)莊子

【評論內容】荀子認為人之性惡，需要通過禮儀、法律、教育等人為手段來改造和約束