【評論主題】28.0中國六書中的意義常使用「拆合字謎」的手法，下列哪一項「並非」採用此手法？(A)日月明朝昏，山風嵐自起(B)己心生忌，酒鬼出醜(C)久旱逢甘霖，他鄉遇故知(D)此木為柴山山出，因火成烟夕夕多。
【評論內容】
A)日月明，山風嵐
B)己心忌，酒鬼醜
C)無
D)此木柴，因火烟
【評論主題】14.0下列有關六書的組合，哪一項是完全正確的？(A)「一門忠烈」前二字為指事字，後二字為形聲字(B)「心口伴驚」前二字為象形字，後二字為形聲字(C)「江河日下」前二字為形聲字，後二字為象形字(D)「
【評論內容】
A) 門：象形
C) 下：指事
D) 山、日：象形
【評論主題】31.下列文句，何者沒有語病？(A) 這珍貴而無傷的文物，幸好殘缺不全，既然已值得我們用心保存(B) 在端午節的夜晚，一輪滿月高掛在夜空，與滿天的星斗相互輝映(C) 在風和日麗、春暖花開的季節裏，大地
【評論內容】端午節是初五，沒有滿月
【評論主題】莊周夢蝶旨在說明: (A)超越有無 (B)能齊物才能逍遙 (C)提示養生的自然妙理 (D)能忘我不為外物所累
【評論內容】
逍遙遊：解除形體和世俗的羈鎖，達到超越的逍遙境界。
齊物論：超越萬物差別，了解萬物齊一。
養生主：養生之道在順應自然，忘卻情感，不為外物所滯。
【評論主題】曆書上規劃春季節氣的有？ (A)驚蟄/雨水 (B)寒食/芒種 (C)小滿/清明(D)穀雨/小寒
【評論內容】
春季
立春 雨水 驚蟄 春分 清明 穀雨
夏季立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑
秋季立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降
冬季立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒
【評論主題】下列各詞語的「孔」字，何者與「需款孔急」的「孔」字意思相同？(A)毅武「孔」猛(B)無「孔」不入(C)千瘡百「孔」(D)「孔」席不暖
【評論內容】
A)毅武「孔」猛 很、甚
B)無「孔」不入 洞
C)千瘡百「孔」 洞
D)「孔」席不暖 孔子
【評論主題】韓非為先秦重要思想家之一，下列文句何者是出自他的言論？(A)人之性惡，其善者偽也 (B)天下萬物生於有，有生於無(C)人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣(D)國無常強，無常弱。
【評論內容】
Ａ）儒家 荀子
Ｂ）道家 老子
Ｃ）儒家 孟子
Ｄ）法家 韓非子
【評論主題】中國歷代詩人中，下列何人有「詩聖」之名？(A)李白(B)杜甫(C)白居易(D)陶淵明
【評論內容】
詩仙、詩俠 李白詩聖、詩史 杜甫詩佛 王維 詩豪 劉禹錫 詩鬼 李賀
詩天子 王昌齡 詩囚 孟郊詩魔 白居易詩癖 蕭綱詩傑 王勃詩骨 陳子昂詩狂 賀之章詩腸 張籍詩奴 賈島詩囊 齊己詩瓢、詩虎 羅鄴詩窯 王仁裕詩魂 梅堯臣
【評論主題】「由仁居義，傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道／知言養氣，充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心」，此一對聯所詠歷史人物，下列何者正確？(A)老子(B)孔子(C)孟子(D)荀子
【評論內容】
惻隱、羞惡、恭敬、是非
孟子性善論所稱四端
【評論主題】有關《楚辭》的敘述，下列何者錯誤？(A)是春秋時代的文學作品(B)整部書並非屈原一人之作(C)取材有來自於超現實世界的事物(D)屬於中國南方文學
【評論內容】
詩經 春秋 韻文之祖 北方文學 平民文學 社會寫實 以四言為主 多短篇 溫柔敦厚，以質樸稱。
楚辭 戰國 辭賦之祖 南方文學 貴族文學 浪漫幻想 以六七言為主 多長篇 熱烈奔放，以艷富稱。
【評論主題】47. 中國歷代詩人中，下列何人有「詩聖」之名 ?(A)李白 (B)杜甫 (C)白居易 (D)陶淵明
【評論內容】
詩仙、詩俠 李白詩聖、詩史 杜甫詩佛 王維 詩豪 劉禹錫 詩鬼 李賀
詩天子 王昌齡 詩囚 孟郊詩魔 白居易詩癖 蕭綱詩傑 王勃詩骨 陳子昂詩狂 賀之章詩腸 張籍詩奴 賈島詩囊 齊己詩瓢、詩虎 羅鄴詩窯 王仁裕詩魂 梅堯臣
【評論主題】二。右圖曱（圖中線段表時間距離），新資訊科技興起前，各城市時間距離相若；但興起後，則成爲圖乙。請問：ㄇ城與ㄈ城在圖乙中所示意之現象又稱爲什麼?
【評論內容】
(A)鸞膠「新續」誇雙美，鳳翼齊飛慶百年
(B)「重圓」鏡影成雙照，疊韻琴聲第二絃
(D)玉梅「再探」香偏逸，錦瑟重調韻更清
【評論主題】【題組】 ⑷當自由度區趨近無窮大時，t-分配會趨近於超幾何。
【評論內容】
為國干城 較適用於 軍人
近悅遠來 典故出自：《論語．子路》葉公問政。子曰：「近者說，遠者來。」形容政治清明，德澤風行。
後世常用於商場上遠近馳名而顧客眾多。
【評論主題】五、解釋名詞：（每小題 5 分共 20 分）⑴ carbon dioxide compensation point
【評論內容】
《史記‧李斯列傳》文末
太史公曰：李斯以閭閻曆諸侯，入事秦，因以瑕釁，以輔始皇，卒成帝業，斯為三公，可謂尊用矣。斯知六蓺之歸，不務明政以補主上之缺，持爵祿之重，阿順苟合，嚴威酷刑，聽高邪說，廢適立庶。諸侯已畔，斯乃欲諫爭，不亦末乎！人皆以斯極忠而被五刑死，察其本，乃與俗議之異。不然，斯之功且與周、召列矣。鼠在所居，人固擇地。斯效智力，功立名遂。置酒咸陽，人臣極位。一夫誑惑，變易神器。國喪身誅，本同末異。