【評論主題】莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：「願以境內累矣！」莊子持竿不顧，曰：「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣！王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？」二大夫曰：「寧生而曳

【評論內容】有一次，莊子在濮水的江邊釣魚。楚王想重用他，派了兩位大夫去請他，並對他遊說：「我們的大王想要把國事付託給先生」。莊子不為所動，手拿著釣竿，頭也不回地回答：「聽說在楚國有一隻神龜，死的時候已經活三千歲。你們的大王非常隆重地用錦巾包好，用盒子裝著，珍藏在廟堂裡供奉起來。這隻神龜究竟是情願死後留著龜殼當成寶物供奉，還是喜歡自由地生活在爛泥巴裡拖著尾巴爬行」。兩位大夫回答：「當然是寧願活著，拖著尾巴在爛泥土裡自由爬行」。莊子於是對他們說：「你們可以回去了，我也將像神龜一樣，喜歡拖著尾巴在爛泥巴裡爬行」。from http://140.121.182.68/cuora/turtleweb/story.htm

【評論主題】45.「人所歸者天所與，人所畔者天所去也」(《後漢書•申屠剛列傳》)其意同於：(A)做事成敗全靠天意(B)才華之美惡全看天賦 (C)帝王大位乃天授，非人力 (D)政權得失繫於人心向背

【評論內容】http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_74879_50626.html出自《後漢書·申屠剛列傳》。 意為:民心所歸向的,正是天要幫助的;民心所背叛的,也是天要拋棄的。 說明得民心者得天下,失民心者失天下。

【評論主題】39.如果課文題目是(旗亭畫壁)，其內容應涉及哪三位詩人的互動？(A)李白、杜甫、王維(B)王昌齡、高適、王之煥(C)王昌齡、高適、岑參(D)元稹、白居易、杜牧。

【評論內容】唐代詩人王昌齡、高適、王之渙三人一日於旗亭飲酒，聽梨園伶人唱歌，私下約定以詩作被唱的多寡來定三人作品的高下，並各自在牆上做一記號。後因王之渙的涼州詞為最出色的伶人所唱，而略勝一籌。

【評論主題】23以下那一句成語是用以比喻徒具虛名卻無實際用途： (A)南腔北調 (B)南金東箭 (C)南箕北斗 (D)南極星輝。

【評論內容】箕星與北斗星。語本詩經˙小雅˙大東：維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。比喻徒有虛名而無實用。西南華山所產的金石及東南會稽所產的竹箭。語本爾雅˙釋地：「東南之美者，有會稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南之美者，有華山之金石焉。」後比喻優秀的人才。

【評論主題】7.下列關於先秦諸子的敘述何者錯誤？　((A) 許行屬於農家　(B)孟子私淑孔子為師　(C)墨子主張節葬　(D) 李斯為韓非的學生)

【評論內容】韓非跟李斯是荀子的學生