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13. 下列乃佛教臨終與初終助唸之禁忌敘述:A.不得向病者歎息哭泣,以免引動愛情,有礙往生 B.臨終之時,臨終者一定要調整成吉祥臥,不可隨便 C.往生後八小時內,不得手觸屍體,更不得哭泣 D.勿拜腳尾
問題詳情
13. 下列乃佛教臨終與初終助唸之禁忌敘述:A.不得向病者歎息哭泣,以免引動愛情,有礙往生 B.臨終之時,臨終者一定要調整成吉祥臥,不可隨便 C.往生後八小時內,不得手觸屍體,更不得哭泣 D.勿拜腳尾飯但可焚燒紙錢,以作為往生者靈魂趕赴地府之盤纏。請問以上何者正確?
(A)ABCD
(B)AC
(C)BC
(D)ABC。
參考答案
答案:B
難度:適中0.636364
統計:A(1),B(7),C(2),D(0),E(0)
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105. 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定,下列敘述哪些正確?(A)殯葬服務業者於接獲消費者通知時起,應即依約提供殯葬服務;殯葬服務業者提供接體服務者,應填具服務開始確認書予消費者(B
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111. 若採遺體火化方式,下列哪些物品較不宜放入棺內?(A)皮鞋(B)眼鏡、眼鏡盒(C)錄影帶、錄音帶(D)銀紙、庫錢。
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106. 依《殯葬服務定型化契約應記載及不得記載事項》規定,下列敘述哪些錯誤?(A)契約及其附件之審閱期間應予載明不得少於三日(B)殯葬服務業者應確保廣告內容之真實,對消費者所負之義務不得低於廣告之內
【題組】 ⑵請問變積分析是透過「設計」(design)的方式,或是透過「分析」(analysis)的方式來消除部分機差?(8 分)
22. 請選出下列有關臺灣傳統豎靈後「捧飯」的適當做法?A.捧飯主要是由子孫向亡者「叫起叫睏」B.客籍人士每天照三餐捧飯是根據過去以農為生的生活習慣所致 C.早晨捧飯除了供應早餐外也應提供盥洗用具、香
4. 傳統喪服制度對於服喪中「長幼」之原則,下列敘述何者為非?(A)「長幼」是對未成年的身分來作為服喪輕重之標準,為降低白髮人送黑髮人之遺憾,乃以家庭倫理之長幼有序作為降服之考量(B)殤者依其年齡可分
【題組】 ⑶「變積分析僅限於在 RCB 設計上使用」這個敘述是正確的嗎?(9 分)
2. 喪禮服務人員對消費者購買生前殯葬服務契約(以下簡稱生前契約),應提醒之事項,下列何者錯誤?(A)簽訂生前契約時,應看清楚所預購之殯葬用品明細、服務項目與內容(B)簽訂生前契約時,對契約中的預付款
5. 在傳統殯葬禮俗中,對於亡者行「七七齋」的追薦科儀法事,下列敘述何者有誤?(A)中陰的最長壽命為七日,若於七日中未受生,即再相續,前後共七次,決定得生(B)作七佛事對亡靈未投生之前,有轉惡業為善業
23. 下列哪些是傳統喪禮中屬於遺體處理的項目?A.洗身 B.豎靈 C.做七 D.五服制度 (E)入殮 F.穿衣 G.返主 H.百日I.點主(A)AEF(B)ADE(C)ACD(D)AFI。
5. 對繼承人之敘述,下列何者錯誤?(A)出嫁女兒有繼承權(B)未成年人有繼承權(C)胎兒有繼承權,但無須繼承被繼承人之債務(D)胎兒為繼承人時,以其母為代理人,只要其母同意,他繼承人隨時得分割遺產。
10. 臺灣傳統殯葬禮俗行為中,下列敘述何者為非?(A)向外發出亡者的喪訊,稱之為「報喪」(B)親戚好友聽聞噩訊,立即前往弔祭,稱之為「覓喪」(C)入殮後,親友前來弔祭,稱之為「探舖」(D)喪家接受親
一、假設一變壓器二次側開路,一次側加壓V(t) =100cos(ωt) ,吾人量得一次側電流i(t) = 3cos(ωt − 30°),若繞組電阻漏電抗可被忽略,試求鐵損電流均方根值。(20 分)
112. 下列關於殯葬服務之敘述哪些較不符合專業倫理?(A)殯葬產品的需求價格彈性較小,因此為增加營收,可盡量調高價格(B)以孝順為訴求,誘導顧客購買價錢較高的套裝產品(C)殯葬儀式無法重來,因此每次
16. 慰問喪親家屬,請問下列語辭何者為非?(A)慰問喪女:鍾情國秀,寶帨塵迷(B)慰問喪妻:忽夢炊臼,鳳鸞分影(C)慰問喪兄弟:棠蕚飄墜,雁陣分群(D)慰問喪父:萱堂仙逝,陟岵靡瞻。
32. 請選出依據臺灣傳統殯葬禮俗,服務土葬個案的遺體入棺作業時,必須事先準備的裝備或物品?A.七星板 B.稻灰或茶葉 C.蓮花金、蓮花銀、紙錢或庫錢 D.菱角枕 (E)生鴨蛋 F.米斗 G.掩(遮)
29. 請選出以正信佛教信仰方式布置孝堂時,豎靈檯上可以擺放的物品?A.西方三聖像 B.三清道祖像 C.水果 D.香爐 (E)玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經(A)ABCD(B)AC
26. 下列何種魂幡的寫法有誤?(A)顯考賴公諱大同府君之正魂(B)賴大同先生靈位(C)佛力超薦賴大同居士之正魂(D)顯考賴公大同老先生之魂幡。
24. 下列哪些是傳統喪禮中屬於安頓亡者魂神的項目?A.點主 B.豎靈 C.合爐 D.五服制度 (E)入殮 F.安葬 G.返主 H.百日 I.洗身(A)ABCDE(B)BCGHI(C)ABCGH(D)
37. 喪禮習俗中,入殮是將大體整飾好移放置棺內的過程,大體須放正的禮俗意義為何?(A)表示沒有偏袒任何一房的子孫(B)瞻仰遺容時比較好看(C)表示亡者生前正直清白(D)方便大體固定。
13. 有關「訃聞」之書寫,下列敘述何者正確?(A)書寫收件人姓名字體應整齊端正,末尾寫「收」、「啟」以示謙恭(B)為對收信人表示禮貌,訃聞封面之「訃」字應以紅色印刷(C)喪宅與靈堂設置地址不同時,應
3. 依內政部發布「生前殯葬服務契約業者電腦作業規範」,下列何者非生前殯葬服務契約業者應在其網站公開之資訊?(A)生前殯葬服務契約業者之名稱、地址、電話、電子郵件信箱地址(B)專責殯葬禮儀服務人員之姓
27. 依據《儀禮˙士喪禮》的敘述,有關魂神依憑處理的說法何者正確?(A)「設重」的時間點早於「為銘」(B)安葬後透過「重」迎亡者之精魂而返(C)「重」上刻有亡者姓名,「明旌」上則無(D)啟殯之前「明
1 呼吸治療常用之未加熱型氣體濕化器(unheated humidifier)在正常運作過程中其溫度比室溫還低,其原理為: (A) 水液之蒸發汽化而導致之降溫效應(evaporative coolin
7. 對同性同居或跨性別之死者,有關喪禮服務人員治喪協調時,下列何者錯誤?(A)應詢問歿者伴侶是否同意其擔任喪禮中歿者配偶的角色(B)應詢問歿者家屬是否同意死者同居人擔任喪禮中歿者配偶的角色(C)應詢
33. 請選出依據臺灣傳統殯葬禮俗,服務土葬個案的放板作業時,必須事先請家屬或工作人員代為準備的物品?A.七星板 B.細竹圈 C.壽金和小銀 D.掃帚 (E)米一包 F.米斗 G.掩(遮)身幡 H.過
30. 請選出以天主教信仰但又能包容華人傳統文化的孝堂布置時可以擺放的物品?A.西方三聖像 B.三清道祖像C.水果 D.香爐 (E)玫瑰念珠 F.亡者牌位 G.耶穌受難像 H.玫瑰經(A)ABCDEF