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13.下列選項中關於各家思想的說明,何者正確?(A)農家:提倡絕聖棄智、君民並耕(B)儒家:主張尊王賤霸、愛無等差(C)法家:強調化性起偽、循名責實(D)道家:崇尚虛靜恬淡、小國寡民。
問題詳情
13.下列選項中關於各家思想的說明,何者正確?
(A)農家:提倡絕聖棄智、君民並耕
(B)儒家:主張尊王賤霸、愛無等差
(C)法家:強調化性起偽、循名責實
(D)道家:崇尚虛靜恬淡、小國寡民。
參考答案
答案:D[無官方正解]
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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12.有關曹丕〈典論論文〉所陳述的文章觀點,何者正確?(A)認為文章寫作的基本道理相同,而文體作法各異,主張奏議宜理,書論宜實,銘誄尚麗,詩賦欲雅(B)認為文章創作與作家才情相關,各有風貌,而透過父兄
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12.《孫子兵法》一書中分析了戰爭形勢,並探討作戰的策略與方式,被推崇為「武經」。以下關於《孫子兵法》一書內容的敘述,何者正確?(A)「怒可復喜也,慍可復悅也;亡國不可復存也,死者不可復生也。故明主慎
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4 「輾轉」不可見:
3 吾諸兒「碌碌」:
2 「叨叨絮絮」地說:
7 四望「皎然」:
14. 公共電視台連續劇「人間四月天」有許多經典對白,請根據對白內容與作者背景,判斷所言「正確」者:(A)「我不許你未來,我許你整個人,你擁有我的靈魂,就擁有了我的一切,我沒有別的再可以給出去了。」:
24. 下列關於《禮記.檀弓》相關人物的說明,正確的選項是:(A)公叔禺人有感於魯國上下一心,共赴國難,故與汪踦參與作戰(B)曾子認為:黔敖救濟災民雖出自善心,但也應該尊重飢者不食的選擇(C)成子高自
48. 下列敘述,何者正確? (A)「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。」戒人應潔身自愛,勉人革心為善 (B)「居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。」意謂居仁、立禮、行義 (C)「曠安宅而弗居,舍正
47. 孟子評論大丈夫時,提到「得志,與民由之」的典型,下列人物何者為是? (A)伯夷、叔齊 (B)蘇秦、張儀 (C)禹、湯 (D)伊尹 (D)劇孟、郭解。
14.古典詩詞中多以象徵手法,委婉地傳達出作品意旨。下列關於文學作品中象徵的說明,何者有誤?(A)屈原作品中多以「荃蕙」、「蘭芷」象徵君子或賢人,以「茅草」、「蕭艾」象徵小人(B)《詩經.蒹葭》中以「
51. 動詞前加「相」字,有表示其動作、事況、情態是雙向的,如「相見實難別亦難」;也有表示單向的,如「山中相送罷,日暮掩柴扉」。下列文句「 」內的「相」字,表示單向的是:(A)深林人不知,明月來「相」
11.下列「 」中的詞語,形、音、義完全正確的選項為:(甲)「距闉」:ㄐㄩˋㄧㄣ:堆積土山(乙)「網網」而出:ㄨㄤˇㄨㄤˇ,滲透而出的樣子(丙)新「纊」:ㄎㄨㄤˋ,絲絮(丁)以芥子許蠟「縋」於針腰:ㄓ
23. 對於下列詞作的敘述與理解,何者正確?(A)從蘇軾〈念奴嬌 赤壁懷古〉中「人生如夢,一尊還酹江月」與〈水調歌頭〉之「但願人長久,千里共嬋娟」可看出其詞呈顯「曠達」之懷(B)辛棄疾〈破陣子 為陳同
1. 若考慮正負號,則 8 位元長度可儲存之最大值為?(A)127 (B) 128 (C) 255 (D) 256
29、一位日據時期的作家以充滿感性的文字寫道:「內地人徹底地擁抱本島人,而本島人喜悅地投入內地人的懷裡,這種親和性不是一時的現象,可能在永久性的意義上有著要創造一個民族的骨骼之性質吧!現在,臺灣人非打
28、以下是關於日據時期,臺灣教育發展的論述:甲:「推廣日語,採行『日臺共學制』,貫徹同化政策。」乙:「取消漢語、書房教育,推行義務教育,強制普及日語。」丙:「採取差別待遇教育制度,針對日本人、臺灣人
13. 下列文句均使用了譬喻修辭,請挑出配對「正確」的選項:(A)「君子之德,風;小人之德,草。」:借喻 (B)「夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。」:借喻 (C)「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造
8.謝小宏在 facebook 的開心農場上忙於種田之餘,抽空玩了「你是成語達人嗎?」心理測驗遊戲,結果不小心錯了一題,無法達到達人的程度。請幫他判斷下列何者是他答錯的選項:(A)黍離麥秀 感嘆亡
16.訓儉示康一文中,舉了許多「以儉立名,以侈致敗」的例子,下列敘述「正確」的選項是: (A)日食萬錢,猶云無下箸處者是何曾 (B)相三君,妾不衣帛,馬不食粟的是公叔文子 (C)正考父饘粥以餬口,孟僖
6 「愀然」一笑:
29.中國共產黨的出現帶給當代中國以及日後兩岸發展有密切關係。關於中共的發展下列敘述何者 正確? (A)聯俄容共的首次出現是在國共兩黨一同抗日時期 (B)西安事變後使 蔣中正決心全力剿共 (C)共產主
15.下列文句中所評論的文學作品或文人,何者答案錯誤?(A)《人間詞話》:「《詩》 一篇,最得風人深致。」 〈蒹葭〉(B)「幾於一字一淚,可抵一部《孝經》讀 。」 〈蓼莪〉(C)「凡有井水飲
27. 以下關於《老子》文句的詮釋,正確的選項是:(A)「萬物作焉而不辭」:萬物不爭功,不諉過(B)「夫唯弗居,是以不去」:聖人不沾染名利,所以不追求權位(C)「江海所以能為百谷王,以其善下之」:江海
28. 老子認為物欲文明的弊害在於:感官刺激、流逸奔競的生活,使人心靈擾動不安,故主張恬淡寡欲。以下何者可以說明這種思想?(A)天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈,動而愈出(B)罪莫大於可欲,禍莫大於不知
3.下列何者用以形容執政者的氣度最為恰當?(A)一沐三握髮 (B)功著士林 (C)日出三竿 (D)萬鍾之祿
17.《詩經》六義中依作法而言,可分為「賦」、「比」、「興」三類:其中「賦」為鋪陳直敘,即所謂直述法;「比」為託物擬況,即比喻法;「興」為託物起興,也就是聯想法。下列文句皆為《詩經》中之名篇,試據此判