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32.下列選項「 」內的字,以另一字代替後,意義不同的選項是:(A)「若」何為生我家?→「你」(B)不以隱約而弗務,不以康樂而「加」思→「移」(C)常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自「見」,謂己為賢→
問題詳情
32.下列選項「 」內的字,以另一字代替後,意義不同的選項是:
(A)「若」何為生我家?→「你」
(B)不以隱約而弗務,不以康樂而「加」思→「移」
(C)常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自「見」,謂己為賢→「現」
(D)琳、瑀之章表書記,今之「雋」也→「俊」(E)譬諸音樂,曲「度」雖均,節奏同檢→「量」
參考答案
答案:C,E[無官方正解]
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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39.寫作論說文時,若能以生動淺顯的比喻來說明不易明白的道理,便能使義理鮮明,印象深刻,而達到「喻巧而理至」的境地。下列哪些選項符合此一寫作技巧的說明?(A)江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百
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【題組】24.陳韙對孔文舉說:「小時了了,大未必佳。」此時陳韙說話的語氣情緒較近似哪一種?(A)懷疑(B)責備(C)慚愧(D)輕蔑
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16. 請就以下各家學說言論舉隅,選出敘述正確的選項:甲、「仁義禮智,非由外鑠我也。我固有之耳,弗思耳矣」:孔子乙、「天下之至柔,馳騁天下之至堅,無有入無閒。吾是以知無爲之有益」:老子丙、「君無術,則
2羅素(Bertrand Russell)曾說:「人類自古以來有三個敵人,一個是自然,一個是他人,另一個則是自我。」文化就是在面對各種環境時所創造發明的。請問依據羅素所言,為了克服與他人的複雜關係而創
40.關於〈原君〉一文,下列敘述何者正確?(A)文中分別闡發了「公天下」與「家天下」的見解,前者如「使天下之人不敢自私,不敢自利」;後者如「不以一己之害為害,而使天下釋其害」(B)旨在探討設立君王的道
33.下列哪些組別使用了相同的修辭格? (A)有無相生,難易相成/西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中 (B)信言不美, 美言不信/弟子不必不如師,師不必賢於弟子 (C)是以聖人欲上民,必以言下之/將不勝其
【題組】25.請依文意推論此篇是出自《世說新語》哪一門類?(A)德行(B)言語(C)文學(D)雅量
17.先秦諸子的思想與文章各有其特色,松潤這組想以「先秦諸子」作為期末報告的主題,請為他們選出敘述正確的資料:甲、「天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗」:老子以為天地、聖人皆為功利者,利用
3.『五月五、慶端午』端午節為我國傳統節慶。在這一天,全臺各地紛紛舉辦不同形式的龍舟比賽。請問各種節慶活動屬於人類文化的哪一部分?(A)物質文化 (B)社群文化 (C)精神文化 (D)大眾文化
41.下列為小栗子於〈原君〉一課的筆記,可惜課堂中他一度神遊太虛,因此未能正確地理解此文。請為他挑出錯誤的選項,以便修正:(A)「量而不欲入者,許由、務光是也」與「政者,正也,子帥以正,孰敢不正」,句
34.所謂「比較關係」是在文句中指出二種以上相互較量的事物。下列選項何者含有比較關係?(A)苟或不然,人爭非之,以為鄙吝。(司馬光〈訓儉示康〉)(B)無故而動民,雖有小恐,然孰與夫一旦之危哉?(蘇軾〈
26.下列「 」內的字音,何者相同: (A)妖「嬈」百態/芻「蕘」之議 (B)針「砭」時事/一字褒「貶」 (C)詩廢「蓼」莪/「勠」力朝廷 (D)疾首「蹙」頞/「踧」踖不安 (E)為而不「恃」/鸞鵠停
18至20題為題組:請閱讀下列文章,回答第18-20題齊白石在一幅白菜畫上題字,言白菜是蔬菜之王,可見齊老是偏愛白菜了。我呢?我偏愛苦瓜。苦瓜形狀美,味道也美。青青的葉子,奮不顧身地爬呀爬的,看了十分
4.下列有關「社會運動」的敘述,哪些正確?(甲)社會運動是人們對於社會現狀感到不滿,或是為了帶進新的價值觀念,所採取的一種活動形式;(乙)採取比較有組織、有目標、有計畫的方式,透過群眾的力量來推動或阻
42.下列有關建安文學的說明,依序填入的內容,何者正確?「建安是 (甲) 的年號,所謂的建安文學是指東漢末年至三國曹魏年間的文學作品,此時在政治上雖動盪未安,但文學上卻蓬勃發展,成果豐碩。在辭賦方面,
35.今有一書信,起首的稱謂字跡模糊,努力辨識之後只能看清楚提稱語「膝下」二字,若僅考慮書信提稱語的常識以及人物間的稱謂關係,此信有可能是哪些情況?(A)杜甫寫給李白的信(B)蘇轍寫給蘇洵的信(C)曹
27.下列敘述中,請選出字義相同者: (A)量而不欲「入」者/風俗「入」人之深(B)固「扃」鐍/余「扃」牖而居 (C)氣之清濁有體,不可力「強」而致/「強」人所難(D) 以「博」我一人之產業/「博」我
【題組】19.本文的寫作特色是:(A)詠物抒懷,情理俱至(B)因物寄情,沉鬱悲涼(C)敘議相生,文采絢麗(D)觀察入微,摹寫鮮活
5.在現代多元社會中,各國應如何落實政教分離原則? (甲)國家不得設立國教; (乙)國家應補助特定宗教組織;(丙)政府對於各種宗教應保持平等距離;(丁)公立學校將宗教課程列為必修。(A)甲乙 (B)
18.對於(a)西弗、(b)侖琴、(c)居里、(d)戈雷,與輻射定義: ①指任何形式的游離輻射與物質作用後的能量吸收 ②活度單位 ③有效劑量單位 ④曝露單位,下列配對何者為正確?(A)(a)-④;(b
36.下列作家及其相關事蹟、作品風格、名篇著述的配對,正確的選項是哪些?(A)曹操/望梅止渴/古樸直言/《短歌行》(B)曹丕/煮豆燃萁/骨氣奇高/《燕歌行》(C)王粲/倒屣相迎/時有齊氣/〈登樓賦〉(
28.下列何者為假設語氣? (A)雖然,使後之為君者,果能保此產業,傳之無窮,亦無怪乎其私之也 (B)向使無君,人各得自私也,人各得自利也 (C)使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公
6.有關「文化相對論」,下列何者正確?(A)與「種族中心主義」內涵雷同(B)增進我群概念,加強同文化成員間的團結(C)每一種文化對所屬的族群而言,均有相對的價值(D)早年漢人對原住民部落的漢化行動、國
43.建安文學富於時代精神,充分反映出當時的社會現實。在內容方面,以反映戰爭亂事的實況、表達建功立業的理想、吟詠自身悲涼的境遇等三類主題內容為多。試問下列選項哪些是表達作者希冀「建功立業的理想」?(A
37.老子處春秋混亂世局,他認為混亂根源,在於人們各出其智、各逞其能,競相追求自認好的事物,逃避自認壞的事物,才會產生許多詐偽,而使天下擾攘不安。其實,宇宙事物,有正的一面,就有反的一面,隨時變化。下
32. 圖一為某國男、女勞動參與率的統計圖。根據此圖判斷,對於該國社會現況的描述與解釋,下列哪些最合理?(A)性別角色觀念影響勞動參與率(B)女性的經濟自主權較男性為低(C)男性的平均教育程度比女性高
7.臺北縣每年定期舉辦客家文化節、潑水節、原住民豐年祭……等活動,即是對各族群文化的尊重,也是下列何者的表現?(A)文化多元主義 (B)種族中心主義(C)種族隔離 (D)民族同化