問題詳情

6.譽乎己,則以為喜;毀乎己,則以為怒者,心術之公患也。同乎己,則以為是;異乎己,則以為非者,學術之公患也。君子則不然:譽乎己,則懼焉,懼無其實而掠美也;毀乎己,則幸焉,幸吾得知而改之也。同乎己,則疑焉,疑有所蔽而因是以自堅也;異乎己,則思焉:去其所私以觀異術,然後與道大適也。(方苞〈通蔽〉)下列有關常人和君子的反應,何者正確?
(A)常人聽聞讚美則高興,君子聽聞讚美則害羞謙虛
(B)常人受到批評就生氣,君子受到批評則先自省而不動心
(C)遇到他人與自己意見相同,常人就會贊同;但君子反而擔心會因此而導致堅持自己的意見
(D)他人與自己意見不同時,常人就以為對方是錯誤的;但君子卻會反過來先認同對方的意見

參考答案

答案:C
難度:適中0.529284
統計:A(12),B(128),C(244),D(40),E(0)

用户評論

布蕾】評論

毀乎己,則【幸】焉

Cash】評論

聽到別人稱讚自己,就高興;聽到別人非議自己,就惱怒;這是思想修養上的通病。贊同自己的觀點,就認為是對的;不同自己的觀點,就認為是不對的;這是做學問的通病。君子則不是這樣。聽到別人稱讚自己,就感到擔心,擔心自己名不符實卻受到別人稱讚;聽到別人非議自己,就感到慶幸,慶幸自己得以知道不對而加以改正;【聽到別人贊同自己的觀點,就有所疑惑,懷疑自己還有所不明卻因為別人贊同而錯誤地堅持自己的觀點】;聽到別人不同自己的觀點,便要思考一下,放棄自己的見解而參考不同的意見。這樣才能使自己的觀點與道大體相符。一般來說,稱讚我的好處的,可能是阿諛諂媚的空話,不然就是他對自己還瞭解得不深入。因為我行為的原由,我心思的安寧,祇是我自己知道罷了。

Hui】評論

譽乎己,則以為喜;毀乎己,則以為怒者,心術之公患也。同乎己,則以為是;異乎己,則以為非者,學術之公患也。君子則不然:(A)譽乎己,則懼焉,懼無其實而掠美也;(B)毀乎己,則幸焉, 幸吾得知而改之也。(C)同乎己,則疑焉,疑有所蔽而因是以自堅也;(D)異乎己,則思焉:去其所私以觀異術,然後與道大適也。(方苞〈通蔽〉)聽到別人稱讚自己,就高興;聽到別人非議自己,就惱怒;這是思想修養的通病。贊同自己的觀點,就認為是對的;不同於自己的觀點,就認為是不對的;這是做學問的通病。君子則不是這樣。(A)聽到別人稱讚自己,就感到擔心,擔心自己名不符實卻受到別人稱讚;(B)聽到別人非議自己,就感到慶幸,慶幸自己得以知道不對而加以改...