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37.下列選項說明何者正確?(A)然則昏庸聰敏之用,豈有「常」哉:經常、時常(B)「管」用功讀書叫苦讀:把、將(C)「亭亭」淨植:美麗的(D)富者有慚「色」:物體表面的色彩
問題詳情
37.下列選項說明何者正確?
(A)然則昏庸聰敏之用,豈有「常」哉:經常、時常
(B)「管」用功讀書叫苦讀:把、將
(C)「亭亭」淨植:美麗的
(D)富者有慚「色」:物體表面的色彩
參考答案
答案:B
難度:適中0.657895
統計:A(20),B(75),C(6),D(5),E(0)
用户評論
【
Tenshing Lee
】評論
(A)然則昏庸聰敏之用,豈有「常」哉:固定、不變。(C)「亭亭」淨植:高挺的樣子。
【
蝦皮:教育學程考題彙編(教
】評論
X(A)物質X匱乏時,冰棒即是美食☆ →...
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27.契科夫說:「有教養不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候別去看他。」有一個相似的美國俗語說:「犯過錯不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯時候別去譏笑他。」由以上這兩段短文可知,這是屬於中國哪方面的傳統美德?(
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28.周敦頤愛蓮說一文有鄙棄富貴之意,下列哪些文句亦含有此意?(甲)富貴於我如浮雲(乙) 人為財死,鳥為食亡 (丙)生死有命,富貴在天(丁)戚戚於貧賤,汲汲於富貴(戊)不為五斗米折腰(A)甲丙 (B)
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38.「如果把橘子的汁都榨乾,就會變苦;如果你過分汲取一頭母牛的奶,你汲得的是血。」(格拉 辛)以上文句說明了什麼道理?(A)慢工才能出細活(B)過猶不及,取其適中(C)凡事應重視過程,不求結果(D)
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40.羅馬時代的哲學家耶匹托斯曾說:「所謂的哲學,就是以自己的幸福為念,不為身外的事物所左右而度過你的一生。」下列何者即是這個哲學的精神?(A)己利凌駕公義之上(B)活出自我的色彩(C)先天下之憂而憂
49.王維是盛唐時著名的山水田園詩人,宋朝蘇東坡曾說:「味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。」請你判斷下列哪一首詩是王維的作品?(A)山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更
41.下列各組成語的關係,何組與其他三者不同?(A)揠苗助長/適得其反(B)心有鴻鵠/心猿意馬 (C)日月如梭/兔走烏飛(D)支吾其詞/知無不言
50.幾米摘星星:「摘不到的星星,總是最閃亮的。溜掉的小魚,總是最美麗的。錯過的電影,總是 最好看的。失去的情人,總是最懂我的。我始終不明白,這究竟是什麼道理。」請問下列何者最接近這段文句的意思?(A
試著判斷下列文句,是否具有教育意義、反教育?還是非教育?"平面三角形的內角和是二直角"(A)反教育(B)非教育(C)具有教育意義(D)無教育意義
42.「繼日本及西班牙服飾品牌進駐臺灣後,據傳瑞典的平價服飾品牌H&M也將在年底進軍臺灣,消息傳出後,許多時尚愛好者莫不□□□□。」以上缺空處最適合填入?(A)手到擒來 (B)心領神會 (C)引領而望
下列何者不屬於教育的歸準?(A)合價值性(B)合自願性(C)合認知性(D)合社會性
試著判斷下列文句,是否具有教育意義、反教育?還是非教育?"平面三角形的內角和是二直角"(A)反教育(B)非教育(C)具教育意義(D)無教育意義
(900+100)-600是何數的二次方(A)10(B)100(C)200(D)20(E)400
43.「全球氣候變遷日益劇烈,種種異象使世人驚覺環保的重要,於是各地環保團體正□□□□地成立。」以上缺空處最適合填入?(A)方興未艾(B)日以繼夜(C)心曠神怡(D)戶限為穿
羅馬時期的教育目的注重?(A)文雅(B)實用(C)人文(D)宗教
1 不論每個人立足點及其原有能力的高低,主張人們應享有相同資源的說法,是下列那一種平等?(A)正式平等 (B)非正式平等 (C)機會平等 (D)結果平等
399960001是何數的二次方(A)20000(B)199(C)1990(D)19999
公車專用道的目的在於提高公車之行車速率,改善其經營效率。(A)對,(B)錯。
44.李文炤勤訓一文中說:「戶樞不蠹,流水不腐」這段話的涵義和下列何者最接近?(A)塞翁失馬,焉知非福(B)天行健,君子以自強不息(C)水能載舟,亦能覆舟(D)寧為玉碎,不為瓦全
下列何者非教育的微觀層面?(A)增進生活之能(B)培育政治人才(C)提升人生境界(D)達成自我實現
2197的因數(A)17(B)7(C)3(D)13
216407的因數(A)89(B)67(C)10(D)97
最早的帆船多為三角形的帆。(A)對,(B)錯。
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下列關於教育的敘述何者錯誤?(A)教育是上一代對下一代的影響(B)教育影響是藉由示範與模仿的過程(C)中國式教育傾向啟發式(D)教育的作用在教人為善
105因數分解(A)3*6*9(B)6*5*4(C)1*5*9(D)3*5*7(E)7*7*7
7921的因數(A)97(B)45(C)56(D)89