13-14 為題組         「君子可以□□於物，而不可以□□於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。」然聖人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結髦。嵇康之達也，而好鍛鍊。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。        凡物之可喜，足以悅人而不足以移人者，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鍾繇至以此嘔血發塚，宋孝武、王僧虔至以此相忌，……，皆以兒戲害其國，凶其身。此留意之禍也。        始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，□之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而□於書，輕死生而重於畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復好。見可喜者雖時復蓄之，然為人取去，亦不復惜也。譬之煙雲之過眼，百鳥之感耳，豈不欣然接之，然去而不復念也。於是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。」（蘇軾〈寶繪堂記〉）(案：結髦：編織毛物。鍛鍊：打鐵。)
【題組】13. 請依照文意推斷，選出□□中依序應填字詞的恰當選項：
(A)留意／寓意／吾／尚
(B)寓意／留意／人／厚
(C)留意／寓意／朝／求
(D)寓意／留意／世／賤。