【Ping-chen Lee】評論
入孝出弟（悌），人之小行也。上順下篤，人之中行也；從道不從君，從義不從父，人之大行（最高的道德）也。若夫志以禮安，言以類（此指禮義）使，則儒道畢矣。雖堯舜不能加毫末於是矣。孝子所不從命有三：從命則親危，不從命則親安，孝子不從命乃衷；從命則親辱，不從命則親榮，孝子不從命乃義；從命則禽獸，不從命則修飾（修治），孝子不從命乃敬。故可以從而不從，是不子（未盡兒子本份）也；未可以從而從，是不衷（忠）也；明於從不從之義，而能致恭敬，忠信、端愨（忠厚），以慎行之，則可謂大孝矣。傳曰：「從道不從君，從義不從父。」此之謂也。故勞苦彫萃（憔悴）而能無失其敬，災禍、患難而能無失其義，則不幸不順見惡（不能得到父母順心而見惡）而能無失其愛，非仁人莫能行。《詩》曰：「孝子不匱（窮乏）。」此之謂也。