【用戶】prn711

【年級】國三下

【評論內容】A國學有大學、小學之分。大學學習內容以禮樂射書為主，小學多學六藝基礎知識鄉學學習內容則在啟蒙兒童學習，D 夏商周：學校制度已完備。中央為國學：地方為鄉學

【用戶】阿晴

【年級】高二上

【評論內容】故周代的學制，為政教不分的制度。當時教育為行政最重要的一個部門，以普及教育為達到輔佐國家施政與管理民眾的重要指標，兩者關係密不可分。論職務則「官」「師」不分，論目的則「禮樂政刑，其極一也。」《尚書》載：「天降下民，作之君，作之師。」《禮記 學記》載：「能為師然後能為長，能為長然後能為君。」可見君之與師，名雖二而其實則合而為一。君師既屬合一，則教育和行政自不能有明顯的劃分了。nn於此可見古代的學校，並未與行政機關及宗廟分開。即就「鄉學」，如《周禮》所載：大司徒以下各職官是掌政令教治。所謂「教萬民」，並非文字和書本，而是見習、觀摩以及實地訓練的意思，和後代學校的性質，自是不同了。http://big5.zhengjian.org/node/62078

【用戶】prn711

【年級】國三下

【評論內容】A國學有大學、小學之分。大學學習內容以禮樂射書為主，小學多學六藝基礎知識鄉學學習內容則在啟蒙兒童學習，D 夏商周：學校制度已完備。中央為國學：地方為鄉學