用戶【prn711】點評問題和點評內容

【評論主題】42. 就中國夏、商、周三代的教育而言,下列敍述何者為非?(A)國學在培養人才,而鄉學則在施行教化(B)以擔任官吏者為教師(C)學校教育與政治、宗教之功能分離(D)教育機構已呈現組織結構化與制度化

【評論內容】

A國學有大學、小學之分。大學學習內容以禮樂射書為主,小學多學六藝基礎知識

鄉學學習內容則在啟蒙兒童學習,

D 夏商周:

學校制度已完備。中央為國學:地方為鄉學

【評論主題】34. 蘇西生病了,醫生說蘇西的症狀,在健康的人當中只有 5%的情況會出現,所以判定蘇西得了肺炎。但實際上蘇西沒有得肺炎,請問上述犯了什麼錯誤?(A)α (B)β (C)1-α (D)1-β

【評論內容】

此處虛無假設為 蘇西沒有得病

實際上:

蘇西沒有得病(虛無假設為真)

醫生拒絕了蘇西沒有得病(拒絕虛無假設)

故為型一錯誤

【評論主題】34. 蘇西生病了,醫生說蘇西的症狀,在健康的人當中只有 5%的情況會出現,所以判定蘇西得了肺炎。但實際上蘇西沒有得肺炎,請問上述犯了什麼錯誤?(A)α (B)β (C)1-α (D)1-β

【評論內容】

此處虛無假設為 蘇西沒有得病

實際上:

蘇西沒有得病(虛無假設為真)

醫生拒絕了蘇西沒有得病(拒絕虛無假設)

故為型一錯誤

【評論主題】55.就社會學習論的觀點,自律行為的第一個階段是? (A)嘗試反應 (B)觀察別人行為(C)自我觀察 (D)示範給他人看

【評論內容】

自律行為養成的心理歷程

班杜拉並不採取由外控管理以養成學生自律的觀念。他認為,自律行為也是經由觀察模仿的歷程養成的。前面曾經提到觀察學習分為四個階段。班杜拉將最後動機階段的意義延伸,從而發展成他的自律行為養成的三階段歷程理論。以下是該理論的要義:

(一)自我觀察(self-observation):指個人對自己所作所為的觀察。自我觀察可在行為的當時,也可在行為之後;前者通常稱為自覺,後者通常稱為自省或反省。使用自我觀察時最簡單原則是,讓學生自行記錄,記下何時、何地、做了何種不當行為。曾有國外學者用此法研究八年級不按規定做作業的行為,規定自己每次把不做作業的事實記下來,不久之後發現該生拖延作業的行為大為改進。

(二)自我...

【評論主題】42. 就中國夏、商、周三代的教育而言,下列敍述何者為非?(A)國學在培養人才,而鄉學則在施行教化(B)以擔任官吏者為教師(C)學校教育與政治、宗教之功能分離(D)教育機構已呈現組織結構化與制度化

【評論內容】

A國學有大學、小學之分。大學學習內容以禮樂射書為主,小學多學六藝基礎知識

鄉學學習內容則在啟蒙兒童學習,

D 夏商周:

學校制度已完備。中央為國學:地方為鄉學

【評論主題】34. 蘇西生病了,醫生說蘇西的症狀,在健康的人當中只有 5%的情況會出現,所以判定蘇西得了肺炎。但實際上蘇西沒有得肺炎,請問上述犯了什麼錯誤?(A)α (B)β (C)1-α (D)1-β

【評論內容】

此處虛無假設為 蘇西沒有得病

實際上:

蘇西沒有得病(虛無假設為真)

醫生拒絕了蘇西沒有得病(拒絕虛無假設)

故為型一錯誤

【評論主題】教育部於97 年發布「98-101 教育施政藍圖」,內容提出五大施政主軸十八項施政重點,其中「實踐多元價值」的施政重點是屬於哪一個主軸?(A)優質學習 (B)永續發展 (C)公義關懷 (D)適性揚才

【評論內容】

教育部106年度施政方針(106年1月至12月)

一、以適性發展活絡學生興趣,以多元學習開展殊異成就路徑,以公平教育資源分配實踐社會正義,以國民學習權取代國家教育權,以均優教育滋養共好社會,深化未來公民知能。

二、營造優質學前與中小學教育環境,逐步擴大公共化教保服務;落實學校午餐及食品安全管理,推動健康促進學校認證;合理分配教育資源,保障偏鄉、弱勢及身心障礙學生受教權益,落實社會公義與關懷。

三、加強推動高級中等學校優質化與均質化;發展中小學多元教學方式,強化學科分組教學,提升學生學習意願與成效;鼓勵就近入學,逐步落實適性發展、全面免試的十二年國民基本教育。

四、提升高等教育辦學品質,引導大學發展學校特色並推...