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【題組】12. 甲文有「醉則更相枕以臥」,乙文有「頹然乎其間者,太守醉也」,丙文有「飛羽觴而醉月」,比較三者,下列敘述最適當的是:(A) 皆是從大自然中領略人生道理而得到解脫(B) 三文酒醉的意義不盡
問題詳情
【題組】12. 甲文有「醉則更相枕以臥」,乙文有「頹然乎其間者,太守醉也」,丙文有「飛羽觴而醉月」,比較三者,下列敘述最適當的是:
(A) 皆是從大自然中領略人生道理而得到解脫
(B) 三文酒醉的意義不盡相同
(C) 皆是借酒澆愁,抒發鬱悶
(D) 皆因「人間路窄酒杯寬」而遁逃於酒鄉之中
參考答案
答案:B
難度:
簡單
0.786
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【題組】11. 下列選項中的修辭說明何者不是譬喻?(A) 天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也(B) 浮生若夢,為歡幾何(C) 陽春召我以煙景,大塊假我以文章(D) 群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌
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13. 孟子曰:「學問之道無他,求其放心而已矣」下列說明何者有當於孟子之義?(A) 學問之道最重要的方法乃求得心安為首(B) 學問之道沒有別的,端在找回丟失的本心(C) 學問之道要目標明確,才能專心致
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14. 閱讀下列文字,推敲其意境,選出適合填入□的選項依序是:我時常想,我們一生再怎麼漫長,若放在萬古以來奔流不息的生命□□觀之,也不過是一隻蜉蝣罷了。這短暫的蜉蝣□□能否遇見幾位□□□□的人、成就幾
15. 下列選項何者用字完全正確?(A) 假新聞以偏頗立場玩弄新聞,真假難辨,常成為鬥爭的政治武器(B) 我們在網路與社群媒體中與他人互動,往往可以化解彼此的愁恨(C) 他的寫作筆觸常瀰漫著輕伶曼妙的
16. 下列名詞中何者與中國傳統醫學無關?(A) 岐黃 (B) 青囊 (C) 杏林 (D) 白衣
17. 「病萬變,藥亦萬變」(《呂氏春秋‧察今》)與下列文句意義相似的選項是:(A) 萬物之變,莫不為利,莫不為害(B) 故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變(C) 病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣
18. 下列詩文四選項中,有關「健」字的詞性,不同於其他三選項的是:(A) 義軍之守邊,最為「健」伉(《武經總要》)(B) 天行「健」,君子以自強不息(《易經‧乾‧大象傳》)(C) 縱有「健」婦把鋤犁
19.《諡法》中對於「康」字有以下四種解釋,哪一個選項最適合詮釋中醫學理?(A) 溫柔好樂 (B) 合民安樂(C) 安樂撫民 (D) 淵源流通
20. 諸葛亮〈戒子書〉:「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。」可與中醫理論相呼應,以下敘述正確的是:(A) 心神回歸,恬愉為務,形體不敝 (B) 心神外放,日藏於肝,夜藏於心(C) 息事寧人,靈墟不顧
21. 有關《易》學行氣養生的規律,以下最符合的是:(A) 仁道 (B) 王道 (C) 中道 (D) 圜道
22. 中庸引詩經所云:「伐柯伐柯,其則不遠」意指:(A) 忠恕違道不遠,施諸己而不愿,亦勿施於人(B) 庸德之行,庸言之謹,有所不足,不敢不勉(C) 道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道(D) 君子
23. 閱讀下列文字,推敲其意境,選出適合填入□的選項依序是:揚州人日飲食於瘦馬之身者數十百人。娶妾者切勿露意,稍透□□,牙婆駔儈,咸集其門,如蠅□□,撩撲不去。黎明,即促之出門,媒人先到者先挾之去,
24. 下列哪個選項中的成語皆帶有形容人不自量力的成語?(A) 班門弄斧/螳臂擋車/好高騖遠 (B) 扶危持顛/以指撓沸/橫槊賦詩(C) 埳井之蛙/夸父逐日/投卵擊石 (D) 羽化登仙/滄海一粟/蚍蜉
※閱讀下文後,回答 25~27 題: 圬之爲技,賤且勞者也。有業之,其色若自得者。聽其言,約而盡。問之,王其姓。承福其名。世爲京兆長安農夫。天寶之亂,發人爲兵。持弓矢十三年,有官勳,棄之
【題組】26. 「喪其土田,手鏝衣食」是指:(A) 没了土地田產,僅靠手工補衣過日 (B) 没了土地田產,於是在他人農場耕作(C) 没了土地田產,則當泥水匠來謀生活 (D) 没了土地田產,變賣手工作品
【題組】27. 此文第二段文意主要是說:(A) 人應各盡所能,勞心與勞力各有本事,彼此應相互合作,生活才能相安(B) 勞力之人被人指使,勞心之人指使他人,取決於個人才智,不宜相互怨懟(C) 勞力之人做
28. 下列有關〈超然臺記〉、〈岳陽樓記〉、〈桃花源記〉的說明,敘述正確的選項是:(A) 三篇皆屬雜記類中臺閣名勝類(B) 三篇作者皆是唐宋古文八大家(C) 三篇文章內容皆融合敘事、寫景、議論及抒情為
29. 《天下郡國利病書》於經、史、子、集之分類裡屬於何部?(A) 經部 (B) 子部 (C) 史部 (D) 集部
30. 下列《論》、《孟》語句中何者不是談抱負理想?(A) 我亦欲正人心,息邪說,距詖行,以承三聖者。豈好辯哉(B) 女為君子儒,無為小人儒(C) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益。不如學也(D)
31. 下列關於章回小說的詩文配對,完全正確的是:(A) 原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣—鏡花緣(B) 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中—三國演義(C) 假
※閱讀下文後回答 32~33 題: 王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問
【題組】33. 「眠覺」意謂:(A) 睡醒 (B) 沉睡 (C) 失眠 (D) 嗜睡
34. 下列選項中的成語,何者非出自老子?(A) 天長地久 (B) 大器晚成 (C) 每下愈況 (D) 知白守黑
35. 古人為文,有所謂「贈序」的體裁,通常是贈人以言,表忠告之誼及敬愛之忱。往往包括抒情、說理、敘事等內容。下列何者非屬於此類作品?(A) 柳宗元〈送薛存義序〉 (B) 韓愈〈送孟東野序〉(C) 王
36. 以下文句為先秦各家有關治國的看法,依內容判斷,出自《孟子》的是:(A) 善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣(B) 王,何必曰利。亦有仁義而矣(C) 治大國,若烹小鮮(D) 人主以一國目視,故視莫明
37. 下列引文,依文意推敲,□□中依序最適合填入的選項是:「而終於,娘,繞著那一湖無情的寒碧,你來到斷橋,斬斷□□的斷橋。故事從一湖水開始,也向一湖水結束,娘,峨嵋是再也回不去了。在斷橋,一場驚天動
※閱讀下文,回答第 38~40 題: (甲) 《禮記.禮運大同》 大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老