【許小淇】評論

堯跟舜為歷史上沒有定位的朝代.更可能是虛擬的人物，嚴格說起 來只可說是族群部落的地方首領，沒被定位的朝代所以不算皇帝! 夏朝末代的君主桀是個暴君.夏朝在中國人的世界是存在的。 這句話是韓非子一書中，法家重勢派慎到所說，主張國君以 「威勢」才足以服人，與君主個人道德無關。 原文:堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下， 吾以此知 勢位之足恃，而賢智之不足慕也。 堯因沒有權勢只像一般人，所以無法治理人民，而夏桀貴為天 子，雖然暴虐無道，仍可用權勢來要求人民，甚至弄到天下大 亂，人民也莫可奈何! 由於較少接觸法家的思想，所以會覺得怪怪的，因為法家是站在 君主立場說話。

【【站僕】摩檸Morning】評論

原本題目:3.中國文化中的獨尊君權思想，自先秦後期以降陸續建構成形，下列選項中的文字，何者以推尊君權思想為主？(A)堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、臯陶為己憂(B)聖人不死，大盜不止。雖重聖人而治天下，則是重利盜跖也(C)桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民斯得天下矣(D)堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也105年公務人員特種考試警察人員、一般警察人員考試及105年特種考試交通事業鐵路人員考試試題 代號：20110 全一張（背面）考試別：一般警察人員考試等 別：二等考試類科別：刑事警察人員電子監察組科 目：國文（作文、公文與測驗）修改成為3.中...

【Lin Pj】評論

A堯帝以不能得到像舜這樣的人而最為憂慮，舜也同樣，以不能得到像禹和皋陶這樣的人而憂心。B圣人不死，大盗也就不会中止。即使让整个社会都重用圣人治理天下，那么这也是让盗跖获得最大的好处。c孟子說：「桀和紂失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由於失去了民心。得天下有辦法：便是要得到人民，方能得到天下；得人民亦有辦法：便是要贏得民心，方能得到人民；想得民心也有辦法：給予他們想要的並聚集起來，對於他們討厭的不要給予，如此而已。 D堯要是一個平民，他連三個人也管不住；而桀作為天子，卻能搞亂整個天下：我由此得知，勢位是足以依賴的，而賢智是不足以羡慕的。 

【derek801204】評論

堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下，吾以此知勢位之足恃，而賢智之不足慕也 以推尊君權思想為主