問題詳情
三、巴西教育學者弗雷勒（Paulo Freire）在其《受壓迫者的教學論》（Pedagogy of theOppressed）一書中，大力批判「教育即儲存」（education as banking）的傳統，視其為壓迫人性的工具；而另倡「教育即對話」（education as dialogue）的理念，主張「對話」為解放與恢復人性的要素。請分析與評論「教育即儲存」和「教育即對話」兩者間的差異。（25 分）
參考答案
答案：A
難度：簡單0.718046
統計：A(2264),B(33),C(203),D(280),E(0) #
個人：尚未作答書單：ASP倫理守則、ASPA 倫理守則、、「外部正式」確保途徑 :
用户評論
【用戶】王昱仁
【年級】大一上
【評論內容】實踐公共利益、尊重憲法法律、展現個人廉潔、倡導倫理組織、追求專業卓越。
【用戶】張峻瑋
【年級】高三下
【評論內容】實踐公共利益、尊重憲法法律、展現個人廉潔、倡導倫理組織、追求專業卓越。自用。
【用戶】終焉乃是死亡的前奏曲
【年級】大一上
【評論內容】美國公共行政學會訂定之倫理守則：一、實踐公共利益（最重要的倫理守則） (一)運用裁量權； (二)反對任何形式的歧視與騷擾，並協助權益平等促進行動的推動； (三)肯定並支持民眾對政府運作有知的權利； (四)鼓勵民眾參與政策制定； (五)培養憐憫、仁愛、公正、樂觀的精神； (六)以完整、明確、易懂的方法來回應民眾的需求； (七)協助民眾與政府接觸； (八)勇於制定不隨波逐流的決策，但求公益，不必媚俗。二、尊重憲法法律 (一)了解並應用與其專業角色有關的法令規章； (二)改進不合時宜或窒礙難行的法律規章與政策； (三)杜絕所有不法的歧...