問題詳情

◎閱讀問答題3根據文本，作者拚命要釣起Arayo有其積極目標與消極目標，消極目標為去廢除被漢化的汙名，請問「積極」目標為何？(2分)答：題組（四）美國電視卡通影集辛普森家庭創作者之一的山姆賽門在二○一二年被診斷出大腸癌，於是他把一生積蓄捐出來，設立了食物銀行，救濟無家可歸的遊民；又把自己占地六英畝，位在加州高級住宅區，五星級的豪宅改為流浪狗的訓練所，訓練牠們去幫助殘障人士或從伊拉克戰場上回來，有創傷後壓力症候群的退伍軍人；他出錢結紮流浪狗，也幫助低收入戶結紮他們的寵物，他的信念是不製造不被愛的生命，但是已經在這地球上的，便好好地照料牠，讓牠善終。看到這則新聞，我很感動。能夠在自己眼睛看得到的時候，把財產做妥善的安排，免得子孫打官司，是智者，而能把取之於社會的錢還之於社會，更是大智慧之人。晚清名臣林則徐說：「子孫若如我，留錢作什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢作什麼，愚而多財，益增其過。」這句話細想起來非常有道理：子孫不成材，好吃懶做，金山銀山，都會坐吃山空，那麼出生時，含在他嘴裡的金湯匙，長大後，就會變成插在他背上的金匕首。有個遊民說：「媽媽捨不得我吃苦，所以我不懂得吃苦；我不懂得吃苦，我吃了一輩子苦。」所以「取是本事，捨是智慧」，人先要證明給父母看，自己不是扶不起的阿斗，沒有辜負父母養育、國家栽培之恩，然後把憑自己本事賺來的錢用在最有效的地方，使社會變得更好。因為我們「取」時，都有別人的功勞在裡面，所謂「一日所需，百工為之」，沒有許多不知名的人，敬他的業，做他的本分，我們的日子不可能過得很順利。猶太法典說：「人可以仰賴三個朋友的陪伴：一是財富，但是財富只能陪伴他到好運消失；二是他的親人，但是親人只能陪伴他到墳墓口，就得離去；第三是他的善行義舉，它陪伴主人到他進墳墓之後，還長長久久。」人死如燈滅，再多的錢財也帶不走。我曾在河南 安陽的古墓群中，看到一座宋朝古墓，墓主頭上頂著錢罐，腳下踩著錢桶，身上蓋著錢被，兩手抓滿銅錢，真可以說是一個錢墓。但是一千年後，錢還是在墓裡，他帶不走，空使後人唏噓。所以請把自己用不到的錢捐出去，讓錢發揮最大的用途，造福人類。在我心目中，近代有兩個大智慧的捨者：一是陳嘉庚先生，他把在南洋賺的錢在家鄉同安設立了集美中學和廈門大學，嘉惠無數華人子弟，我父親便是其中之一；另一位是香港的田家炳先生，他捐助了無數鄉村圖書館，設立了好幾所中學，作育英才。他是用房租收入來興學，所以他的基金會不因利息低而無法運作。若是你沒有錢財可捨，也沒有關係，你有義行，那更了不起。野柳有座銅像，那是在春寒料峭的三月，躍入冰冷的海中，捨己救人的林添禎像，雖然事過五十年，他的義行一直活在人們的心中，它就如猶太法典說的：善事義行將超越死亡，流芳百世。（洪蘭 捨者的大智慧）
【題組】25. ( ) 根據本文，下列選項何者說明正確？
(A)採第一人稱立場，採先敘後議的方式進行寫作
(B)舉用許多名言事例，使道理深入淺出
(C)作者以自己心目中兩位大智慧的捨者收束全文　
(D) 本文主旨在於 強調「智慧」的重要，鼓勵人們行善才是真正有智慧的表現。

參考答案

答案：B
難度：困難0.25
統計：A(3),B(1),C(0),D(0),E(0)