【Wei-Zheng Qiu】評論

原來我看的是不同篇...公儀休相魯，而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之，公儀子不受。其弟諫曰：「夫子嗜魚而不受者，何也？」對曰：「夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色；有下人之色，將枉於法；枉於法，則免於相。免於相，此不必能致我魚，我又不能自給魚。即無受魚，而不免於相，雖嗜魚，我能長自給魚。」此明夫恃人不如自恃也；明於人之為己者，不如己之自為也。

【楊曉祥】評論

簡單來說,鄭相這個人想得很遠,不會被眼前的利益所誘

【sylvia】評論

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言；就有道而正焉：可謂好學也已。」. 孔子說：「君子對食、衣、住、行、育、樂的要求不高，只求溫飽和心安理德。君子會學習勤敏做事、謹慎說話的道理，心中有綱常倫理（三綱五常）的正道，端正自己的行為，可以說，正人君子就是努力學習正道而已。」

【施笛笛】評論

鄭相喜歡吃魚，有人送給他，他不接受，有人問他，為什麼不收下呢？鄭相說，我因為愛吃魚，所以不收別人送的魚，收下魚丟了官，就沒有薪俸買魚吃了。不收魚才能保有官位，一輩子都有魚吃。受魚失祿，意思就是貪小失大，接受小好處，卻把飯碗給弄丟了。

【Ming Yang】評論

簡單來說,鄭相這個人想得很遠,不會被眼前的利益所誘