問題詳情

 貞觀初,太宗謂蕭瑀曰:「朕少好弓矢,自謂能盡其妙。近得良弓十數,
以示弓工,乃曰:『皆非良材也。』朕問其故,工曰:『木心不正,則脈理皆 邪;弓雖剛勁,而遣箭不直,非良弓也。』朕始悟焉。朕以弧矢定四方,用弓 多矣,而猶不得其理。況朕有天下之日淺,得為理之意1固未及於弓,弓猶失 之,而況於天下乎?」
    自是詔京官五品以上,更宿内省2。每召見,皆賜坐與語,詢訪外事,務知 百姓利害、政教得失焉。
    -------改寫自吳競《貞觀政要》

【題組】45.根據太宗對蕭瑀所言,下列敘述何者正確?^ 
(A)太宗在年少時即能體悟弓矢的妙理  
(B)太宗悟得弓矢之理,故能平定天下  
(C)太宗稱許的良弓並未得到弓工的認同  
(D)太宗嫻熟治國之道,更勝於運用弓矢

參考答案

答案:C
難度:適中0.480094
統計:A(38),B(140),C(205),D(44),E(0)

用户評論

1000】評論

註釋:1.為「理」之意:治理

尤景淇】評論

贞观初年,唐太宗对大臣萧瑀说:“朕从年轻的时候就喜欢张弓射箭,自以为懂得如何识别弓箭的好坏。近来得到十几把上好的弓箭,就把它们拿给做弓箭的师傅看,弓箭师傅说:‘都不好。’我询问其中的原因,弓箭师傅说:‘木头的中心不端正,那么它的脉理就是歪斜的。这样的弓虽然刚劲有力,但射出去的箭却不直,所以不是上好的弓。’从这件事中我领悟出很多道理。我是通过战争取得天下的,所用过的弓箭非常多,而我尚且不懂得识别弓箭的要领;更何况我得到天下的时间还很短,对于治理国家的道理,肯定不比我对弓箭的知识掌握得多。然而,我对弓箭的了解尚有失偏颇,更何况治理国家的要领呢?”从此以后,唐太宗定期召见五品以上的京官和中书内省的官员,每次召见,唐太宗都要赐给他们座位并与他们悉心交谈,仔细询问宫廷外面的事,以便对老百姓的疾苦和政教得失有全面详细的了解。