問題詳情

24.下列「 」中的字,讀音相同的是哪一選項?
(A)「行」不由徑/「行」伍出身/景「行」行止
(B)怨聲「載」道/歷史記「載」/一年半「載」
(C)高下相「間」/「間」不容髮/挑撥離「間」
(D)大「乘」佛教/千「乘」之國/「乘」風破浪

參考答案

答案:C
難度:適中0.596
書單:沒有書單,新增

用户評論

王玉雪】評論

(A)「ㄒㄧㄥˊ 」不由徑/「 ㄏㄤˊ 」伍出身/景「ㄒㄧㄥˋ」行止(B)怨聲「ㄗㄞˋ 」道/歷史記「ㄗㄞˋ 」/一年半「ㄗㄞˇ.....

JJ】評論

大「乘」佛教/千「乘」之國/「乘」風破浪ㄕㄥˋ佛教用語。本為車乘的意思,用來譬喻教法,以其能載修行者到達解脫的境界。【例】大乘、小乘ㄕㄥˋ量詞。古代計算車輛的單位。【例】萬乘之國、百乘之家ㄔㄥˊ1. 順著風,破浪前進。【例】船隻在暴風雨的海上乘風破浪航行。

111雙榜教師 超強筆記】評論

行不由徑注音一式ㄒㄧㄥˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄐㄧㄥˋ漢語拼音xíng bù yóu jìng出處《論語‧雍也》:子游為武城宰。子曰:「女得人焉爾乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑。非公事,未嘗至於偃之室也。」(選擇捷徑的人,往往因操之過急而走頭無路。)女,音汝。澹,徒甘反。○武城,魯下邑。澹臺姓,滅明名,字子羽。徑,路之小而捷者。公事,如飲射讀法之類。不由徑,則動必以正,而無見小欲速之意可知。非公事不見邑宰,則其有以自守,而無枉己殉人之私可見矣。○楊氏曰:「為政以人才為先,故孔子以得人為問。如滅明者,觀其二事之小,而其正大之情可見矣。後世有不由徑者,人必以為迂;不至其室,人必以為簡。非孔氏之徒,其孰能知而取之?」愚謂持身以滅明為法,則無苟賤之羞;取人以子游為法,則無邪媚之惑。史記˙卷六十一˙伯夷傳:「或擇地而蹈之,時然後出言,行不由徑,非公正不發憤,而遇禍災者,不可勝數也。」釋義徑:小路,引伸為邪路。從來不走邪路。比喻行動正大光明。走路不走捷徑。比喻行事光明正大,不投機取巧。