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【年級】高二上

【評論內容】二、青少年道德發展的特徵　p.168~169 評1-3(一) 從道德現實主義到道德相對主義：兒童期的道德判斷與行為，希冀得到讚賞與獎勵。到了青少年，開始不再以行為結果好壞來作為是非對錯的唯一思考標準，而是也能站在他人立場，重視行為結果的互惠公平。(二) 從道德外控到道德內控：在兒童期行為的是非對錯標準，通常是來自外力所控制。到了青少年期，道德行為的原動力，開始可能不再基於外力他人的約束，而是來自自我的要求或內在的道德良心。(三) 從服從到相對質疑：兒童期是絕對服從成人世界有權力者的權威。到了青少年，由於認知推理與判斷能力逐漸成熟，他們開始會去質疑及挑戰這些既有權威的合理性。(四) 從個人取向到群體取向：在兒童期或青少年早期，由於認知發展的層次較低，加上接觸的人事物較為單純，因此被要求的道德項目多與個人修身取向(如自制、節儉、勤勉等)有關，到了青少年期，由於認知發展的提高，生活接觸及互動的人事物日益擴大，因此被要求道德實踐的項目也愈來愈多與群體互動(如合作、團結、社會公義、國家利益等)有關。(五) 從道德和諧到道德衝突：兒童期所面臨的世界較為單純，行為的是非對錯問題比較單純，到了青少年，由於活動範圍及接觸的人事物日益擴大，如抽菸、喝酒、飆車、鬥毆等誘惑或衝突，都更為直接增加。又學校、家庭、社會教育等所揭示的道德標準，存在著嚴重的矛盾衝突。(六) 從知行一致到知行不一：在兒童期在認知上認為有權力的大人就是對的，在行為上也較順從有權力的大人所指導的是非對錯，故兒童期的知與行是較一致的。青少年期可能因無法克制本我的衝動，做出與自己所認知道德原則不相一致的行為。資料來源取自：https://blog.xuite.net/pola.huang/twblog1/147583279