資訊推薦

• 1. As ____ as it had started, the rain stopped and the sun came out from the blue sky.(A) patiently(
• 1三歲的小甄發燒後突然出現兩眼上吊、嘴唇發黑、口吐白沫、四肢對稱性抖動及意識短暫等現象，發作時間約莫一至二分鐘。下列何者為小甄最可能的疾病？(A)癲癇(epilepsy)(B)腦性麻痺(cerebra
• 2. 下列各句中的詞語運用，何者最為適當？(A)生態體系是一系列的「轉圜」，不容許人們隨意破壞。 　(B)在醫生的「煽動」下，我決定認真運動，維持身體健康。　　　　　　　　(C)藝人的穿著經常「引頸」
• 3. 下列各選項的文句，何者用字完全正確？(A)柏毅和其妻子犯難見真情，即使遭遇挫折，至今仍相知相惜不離棄。(B) 身為公司總裁的潘達，未到中年即童山濯濯，壓力之大可見一般。(C)陳樹菊長年持續捐出賣
• 4. 下列中的注音寫成國字後何組前後字形相同？(A)ㄉ一ˇ礪磨練/追根究ㄉ一ˇ (B) 曲ㄊㄨˊ徙薪/ㄊㄨˊ發奇想(C)ㄗㄤ否人物/栽ㄗㄤ嫁禍　 (D)沽名釣ㄩˋ/隨ㄩˋ而安
• 5. 「緇」衣、「皂」白、「玄」端、「黝」黑、「涅」沙、「縞」衣。上述詞語，共有幾種是指黑色？(A) 六個 (B) 五個 (C) 四個 (D) 三個
• 6.「對未來善加籌畫，但是永不忘記過去。」以上這句話的涵義與下列何者相同？(A)精誠所至，金石為開 (B)勝不驕，敗不餒(C)前事不忘，後事之師(D)未雨綢繆。
• 7. 下列文句「」中的字詞，何者意義前後相同？(A)徵於「色」/巧言令「色」 (B)「行」拂亂其所為/欣然起「行」(C)「曾」不吝情去留/「曾」益其所不能(D)「空」乏其身/「空」手而回。
• 8. 「生於憂患，死於安樂」所帶給我們的啟示，與下列何者相似？(A)憂勞興國，逸豫亡身 (B)剛強易折，以柔克剛(C)放下屠刀，立地成佛(D)謀事在人，成事在天。
• 9. 下列文句，何者彼此沒有因果關係？(A)隱心而後動，謗議庸何傷 (B)道狹草木長，夕露沾我衣（陶淵明歸園田居）(C)中通外直，不蔓不枝（周敦頤愛蓮說）(D)斬草不除根，春風吹又生（諺語）。
• 10. 下列關於《論語》與《孟子》的說明，何者正確？(A)二書皆是春秋戰國時期儒家的重要著作。《論語》由孔子與其弟子合著，《孟子》則為孟子獨立編著而成。(B)二書的篇名皆是取自篇首幾個字，篇名多與內容
• 11. 下列各句中「於」字的字義比較，何者敘述正確？(甲)舜發「於」畎畝之中 (乙)故天將降大任「於」斯人 (丙)不戚戚「於」貧賤(丁)愛因斯坦之「於」相對論 (戊)相與步「於」中庭。(A)皆不一樣
• 12. 「人世總有一些遺憾，一些剪不斷理了更亂的無可奈何，如果把這種無可奈何深藏心靈深處不放下來，那生活的頭頂上永遠罩著一片不快樂的烏雲。不讓這片烏雲遮住頭頂的天空，就要凡事隨緣。該來的就讓它來，該去
• 13. 「徵於色，發於聲，而後喻。」前兩句的主語是「他人」，第三句的主語才是「自己」，下列詩句，何者主語也是前後不同？(A)欲窮千里目，更上一層樓 (B)松下問童子，言師採藥去(C)春風得意馬蹄疾，一
• 14. 下列名言中，何者具有永續經營的環保意識？(A)斧斤以時入山林，材木不可勝用也 (B)況陽春召我以煙景，大塊假我以文章(C)烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉(D)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
• 15. 「無使名過實，守愚聖所臧」一句的意旨，與麥帥為子祈禱文的哪一句話相符合？(A)使他成為一個堅強的人，能夠知道自己什麼時候是軟弱的(B)使他不要以願望代替實際作為(C)讓他藉此學習在風暴之中挺立
• 16. 下列詞語，何者的詞性結構與「法家拂士」相同？(A)金戈鐵馬 (B)閉月羞花(C)圖窮匕現(D)月白風清。
• 17. 下列文句，何者不是假設語氣？(A)人而無信，不知其可 (B)行之苟有恆，久久自芬芳(C)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡(D)坐而言不如起而行。
• 18. 「然後知生於憂患，而死於安樂」的修辭與下列何句不同？(A)茶越沖越淡，雨越落越大。 (B)原來燦爛與平淡，都是生命的訊息。(C)固執也有好處，明天的想法，今天就知道了。(D)吸毒少年已徘徊在鬼
• 19. 關於座右銘一文的敘述，下列何者正確？(A)文中只包含儒家的忠恕思想 (B)屬於五言韻文，句句押韻(C)包含了修身、齊家、治國、平天下的德行(D)最後兩句強調所有德行都須「力行不輟」。
• 20. 「我們必須將『禁止』、『減少』這些消極思考轉換成積極的想法—不是減少廢棄物，而是將廢棄物轉化為其他有用的產品。」這段文字的涵義與下列何者最接近？(A)處理廢棄物最佳良方，便是要求垃圾減量(B)
• 21. 別讓地球成為垃圾墳場一文中，作者使用了敘述和議論兩種手法，請問下列何者屬於議論的內容？(A)AB 寶知道這些背景故事後，好奇地跟著「瓦力」這個機器人在荒廢的垃圾場中漫遊。(B)歷經七百年，瓦力
• 22. 「惟仁為紀綱」一句中的「紀綱」，本義為典章法度，在此引申為「法則」的意思。下列文句「 」中的詞語，各有本義和引申義，何者是取其字面上的本義？(A)他是一名優秀的領導者，善於「經綸」天下事 (B
• 23. 下列文句的句型，和者與其他三者不同？(A)管夷吾舉於士 (B)惟仁為紀綱(C)知足勝不祥(D)暈黃的燈光驅逐了滿室漆黑。
• 24.「曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧