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6. 昏「ㄎㄨㄟˋ」:
問題詳情
6. 昏「ㄎㄨㄟˋ」:
參考答案
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12.有關柳宗元的山水遊記之說明,下列何者正確?(A) 不純客觀描摹自然景物,常將自然山水性格化,「一切景語皆情語」為柳宗元遊記文章最大的特色(B)大部分在遠貶柳州時所寫,沿途對柳州風土人情作生動敘述
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22.關於韓愈、柳宗元的敘述,正確的選項是:(A)兩人皆為盛唐時人,並稱韓、柳(B)兩人同倡古文運動,反對駢文,同為唐代古文大家(C)柳世稱柳柳州、柳河東,以其為柳州 河東人;韓自稱韓昌黎,因昌黎為其
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46. 中共政治體制與一般民主國家並不相同,是共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,以及堅持「由共產黨領導人民解放軍和其他人民武裝力量。」請問:在中共政權中,必須要同時擔任哪些職位才能真正掌握權力?(A
5.〈良桐〉:「而不早圖之,其與亡矣」此句暗示工之僑將有何打算?(A)邦無道,危行言孫(B)道不行,乘桴浮於海(C)鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與(D)見不賢而內自省也。
13.下列缺空字,依序填入的是:(甲) 他太出色、太響亮,能把四週的筆墨比得十分□□,能把同代的文人比得有點□□(乙) 滿腹經綸被車輪馬蹄□□,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這裡,文采華章才從朝報
7. 雲「ㄧˋ」:
23.下列有關文體的說明,敘述正確的選項是:(A)中國古代的寓言興盛於先秦時期,但真正出現「寓言」一詞,始見於《孟子》(B)漢賦為賦體的高峰,直到宋代散文賦,才開始問答成文的形式(C)章回小說常以「話
47.下列有關「五四運動」與「六四天安門事件」的比較,何者正確?(A)兩者時代背景類似,皆受到帝國主義侵略的抗議活動(B)皆是對統治者的抗議,前者是北洋政府,後者是中共政權(C)兩者皆由學生發起於北京
6.有關〈范進中舉〉,作者安排情節的敘述,說明正確的選項是:(A)范進得知中舉,拍手大笑「噫!好了!我中了!」,主要表達范進言簡意賅的行文風格(B)范進母親嘆息「怎生這樣苦命的事!中了一個什麼『舉人』
14.下列文句所描述的觀景角度,何者為俯瞰之勢?(A)月出於東山之上,徘徊於斗牛之間(B)遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家(C)尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱(D)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬
8.顢「ㄏㄢ」:
24.下列有關〈范進中舉〉的句意說明,何者正確?5(A) 「像你這尖嘴猴腮,也該撒泡尿自己照照,不三不四,就想天鵝屁喫!」-胡屠戶譏刺范進不修邊幅,丟人現眼(B) 「宗師說我火候已到,自古無場外的舉人
48. 1944 年,汪偽政權駐東京的大使館召開一次領事會議,請該使館轄下所有領事館派員參加。當時有哪些地方應當派員出席?(A)長春 (B)重慶 (C)漢城 (D)臺北 (E)橫濱。
7.〈赤壁賦〉中言「變」與「不變」之理,下列何者屬於「變」者?(A)逝者如斯,而未嘗往也(B)盈虛者如彼,而卒莫消長也(C)渺渺兮余懷,望美人兮天一方(D)月出於東山之上,徘徊於斗牛之間
15.一日,有小狙謂眾狙曰:「山之果,公所樹與?」(甲)曰:「否也,皆得而取也。」(乙)曰:「否也,天生也。」(丙)曰:「然則吾何假於彼而為之役乎?」(丁)曰:「非公不得而取與?」言未既,眾狙皆寤。其
9.舉「ㄆㄠˊ」樽以相屬:
25.下列作品,何者稱揚的對象為蘇軾?(A)公來四載居儋,避開海外文明,從此秋鴻留有爪;我拜千年遺像,彷彿翰林富貴,何曾春夢了無痕(B)人生百年,把幾多風光琴樽,等閒拋卻?/是翁千古,問爾許英雄豪傑,
49.中國歷史上曾出現哪些以土地改革為號召的領袖?(A)東漢末張角主張人人平等,反對土地兼併(B)明末李自成的「均田免糧」(C)清洪秀全「天朝田畝制度」(D)孫中山的平均地權(E)毛澤東的土地改革、農
8.〈賣柑者言〉:「玉質而金色」的「玉、金」二字皆是由名詞轉品為形容詞的用法,下列何者亦然(A)「峨」大冠 (B)「侶」魚蝦而「友」麋鹿(C)吾「業」是有年矣 (D)「桂」櫂兮「蘭」槳。
16.下列「」的字義,何者兩兩相同?(A)舉酒「屬」客/「屬」予作文以記之(B)縱一葦之所「如」/坐須臾,沛公起「如」廁(C)「曾」不能以一瞬/「曾」是以為孝乎(D)洗盞「更」酌/醉則「更」相枕以臥(
10.杯盤狼「ㄐㄧˊ」:
一、字音字形:5%(每題 0.5 分)1.「綰」了頭髮 :
50.自民國十七年以來,國民黨執掌中央政權已長達二十餘年,在抗日戰爭中,面對日軍的優勢,仍立於不敗。戰後短短四年中,卻被中共擊敗,分析其原因包括哪些?(A)政府軍據守城市以點制面,終因交通寸斷,最後陷
2.某肥皂廠商欲推出一種新產品﹐在上市前以不同的單價 (單位﹕十元)調查市場的需求量 y (單位﹕萬盒)﹐調查結果如下﹕ 問 x和y 的相關係數接近下列哪一個值﹖(A) (B) (C)0 (D)
17.下列「 」內的詞語解釋,何者正確?(A)退而思其言,類「東方生」滑稽之流/「項脊生」曰:蜀清守丹穴,利甲天下—皆作者自稱(B)將以實「籩豆」、奉祭祀、供賓客乎/昂昂乎「廟堂之器」也—皆指祭祀或宴
二、注釋:12%(每題 1 分)1.坐「糜」廩粟:
2.「岈」然: