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【年級】大二上
【評論內容】夫至物微妙,可以理知,難以目識。譬猶豫章生七年,然後可覺耳。今以躁競之心,涉希靜之塗,意速而事遲,望近而應遠,故莫能相終。夫悠悠者既以未效不求, 而求者以不專喪業;偏恃者以不兼無功,追術者以小道自溺。凡若此類,故欲之者, 萬無一能成也。養生的道理精微深奧,可以從事理上推知它,難以用眼睛來識別它。譬如枕木、樟木生長到七年,然後方可分別。現在以急於求成之心,跨入清心寡欲之路,意圖速成卻收效緩慢,希望切近卻應和遙遠,所以不能堅持到底。衆多的人既由於不明養生的功效就不探索,而探索的人因爲不能專心就失去功業,偏執一端的人因爲不全面施行養生方法就不獲成效,追求技藝的人因爲小道就自行沉迷。所有這幾種人,要速成長壽,萬人中沒有一人能成功。