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• 73.在間作或混作制度中，除了主要作物外，其他仍是收成對象，而其納入栽培有助於主作物與副作物的生長者稱做？(A)有益植物(B)共榮作物(C)引誘植物
• 74.有機農產品生產可用之資材，下列選項何者為非？(A)石灰 (B)除蟲菊 (C)魚藤 (D)苦楝油
• 75.下列何者為我國食品良好作業規範？(A)GAP (B)GMP (C)CAS (D)有機產品標章。
• 76. 下列何者為優良食品標章？(A)GAP (B)GMP (C)CAS (D)有機產品標章。
• 77.茶葉製作以醱酵程度分類，下列何者是屬於半發酵茶(A)綠茶 (B)包種茶 (C)紅茶 (D)普洱茶
• 78.茶葉製作以醱酵程度分類，下列何者是屬於全發酵茶(A)綠茶 (B)包種茶 (C)紅茶 (D)普洱茶
• 79.利用自然資源及農用資材，從事農作物產銷為主之場地。依農場登記規則來說是屬於(A)自然人農場 (B)土地利用型農場(C)農場(D)法人農場
• 80.設休閒農業區的條件何者為非？(A)全非都市土地，面積應在50公頃以上 (B)都市土地者，面積應在20公頃以上(C)部分屬非都市土地者，面積應在25公頃以上(D)全非都市土地，面積應在300公頃以
• 1. 柴油機燃油系統之組件中，下列何者較不為精密偶件？ (A)高壓油泵中的出油閥-閥座(B)噴油閥中的針閥-針閥體 (C)高壓油泵中的柱塞-襯筒 (D)高壓油泵中的齒條-襯筒
• 2.孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士。」這段文字傳達的旨意與下列何者最不相近？(A)吃得苦中苦，方為人上人 (B)苦難是人生的老師(C)先天下之憂而憂，後天下
• 3.下列文句，何者為「假設」語氣？(A)兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？ (B)唯陛下察之(C)入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。 (D)徵於色，發於聲，而後喻。
• 4.「徵於色，發於聲，而後喻。」這三句話的主語分別為何者？(A)自己／自己／別人 (B)自己／別人／別人 (C)別人／自己／自己 (D)別人／別人／自己。
• 5.下列通同字的代換，何者錯誤？(A)困於心，「衡」於慮 →恆 (B)所以動心忍性，「曾」益其所不能→增(C)水陸草木之花，可愛者甚「蕃」→繁 (D)入則無法家「拂」士→弼。
• 6.〈生於憂患死於安樂〉一文告訴我們：人經過磨練，方能成就生命的光彩。下列名言俗諺的意義和者與此相近？(A)立志欲堅不欲銳，成功在久不在速 (B)逆境是通往真理的第一條道路(C)塞翁失馬，焉知非福 (
• 7.「使他成為一個勇敢的人，能夠在畏懼的時候認清自己。」這句話的「勇」，應與下列何者相同？(A)血氣之勇 (B)勇者不懼 (C)匹夫之勇 (D)有勇無謀
• 8.「在誠實的失敗之中，能夠自豪而不屈，在獲得成功之際，能夠謙遜而溫和。」這句話的含義與下列何者最接近？(A)勝不驕，敗不餒 (B)事非經過不知難(C)弱者等待時機，強者製造時機 (D)即使人生不完美
• 9.「曉得自知乃是知識的基石」意指誠實面對自己是求取知識的根本。下列文句皆出自《論語》，何者的含義與之最接近？(A)知之為知之，不知為不知，是知也 (B)譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也(C)日知其所亡
• 10.「不要引導他走上安逸舒適的道路，而要讓他遭受困難與挑戰的磨練和策勵。」這句話給我們的啟示與下列何者最不相關？(A)逸豫足以亡身 (B)生於憂患，死於安樂(C)登高必自卑，行遠必自邇 (D)不經一
• 11.大美行事欠缺計畫，而且對於錯誤的經驗從不放在心上，以致不管做任何事情都以失敗告終。下列哪一句話最適合用來規勸他？(A)學習在風暴之中挺立起來 (B)學習對失敗的人加以同情(C)對未來善加籌畫，但
• 12.「真實偉大的樸實無華，真實智慧的虛懷若谷」一句的語意與〈座右銘〉的哪兩句話不謀而合？(A)守愚聖所臧、曖曖內含光 (B)慎言節飲食，知足勝不詳(C)隱心而後動，謗議庸何傷 (D)世譽不足慕，惟仁
• 13.關於〈座右銘〉與〈陋室銘〉的比較，下列何者正確？(A)兩位作者皆為漢代人(B)兩篇的文體在形式上均屬於論說文(C)〈座右銘〉以「仁」字貫串全文，而〈陋室銘〉則是引用「何陋之有」來貫串全文(D)
• 14.「日有所思，夜有所夢」為前因後果的因果句，其句型與下列何者相同？(A)施人慎勿念，受施慎勿忘 (B)無使名過實，守愚聖所臧(C)隱心而後動，謗議庸何傷 (D)慎言節飲食，知足勝不祥
• 15.「我抱怨少了一雙鞋，直到看見有人沒有腳。」這句話可與下列哪一句相呼應？(A)守愚聖所臧 (B)在涅貴不緇 (C)柔弱生之徒 (D)知足勝不祥。
• 16. 下列選項，何者意義不相近？(A)無說己之長→願無伐善 (B)在涅貴不緇→中通外直(C)曖曖內含光→韜光養晦 (D)悠悠故難量→寧靜致遠
• 17.「不恰當的讚揚，是披著外衣的譏諷。」這句話告誡我們什麼？(A)無說己之長 (B)世譽不足慕 (C)謗議庸何傷 (D)無使名過實。