資訊推薦

• 10. 下列何者的語氣說明正確？(A)應是母慈重，使爾悲不任—肯定。(B)爾安敢輕吾射—推測。(C)河漢清且淺，相去復幾許—反諷。(D)百鳥豈無母，爾獨哀怨深—反詰。
• 11.「遇到這樣氣勢萬鈞的大西北雨前奏，誰也不能逞英雄，因為此時在天地之間除了它是英雄之外，不准有第二個人是英雄」，這段話要表達的涵義是什麼？(A)讚嘆大自然的美好。(B)凸顯急雷閃電的威勢。(C)說
• 19 瑞穗的靜夜一文中作者所提到的「沉靜的美味」是指(A)環境的冷清 (B)處變不驚的冷靜(C)心靈的體會 (D)謙虛內斂的重要。
• 12. 田園之秋選中作者描寫大自然上演「大西北雨」這齣戲劇時，其情節依序為何？ (甲)閃電霹靂 (乙)烏雲密布(丙)滂沱大雨(丁)雨過天青 (A)甲乙丙丁。 (B) 乙甲丙丁。 (C) 乙丙丁甲。 (
• 21 靜思語：「人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拚命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。」根據這段話的意思，要如何勸導才能減少「障礙」的出現
• 13. 下列有關「古詩」的介紹，何者有誤？(A)盛行於魏 晉 南北朝，又稱古風。(B)古詩十九首是兩漢七言古詩的最高成就。(C)古詩的格律較自由，可轉韻，句數、字數不拘，對仗平仄是不要求的。(D)多以
• 20、如圖(18)， 為圓 O 的直徑， 為圓 O 的一弦，自 O 點作 的垂線，交 於 D 點。若 ＝16，則△OBC 的面積為何？ (A) 36 (B) 42 (C) 48 (D) 52
• 14. 關於迢迢牽牛星一詩的說明，下列何者正確？(A) 藉牛郎、織女的哀愁故事，抒發人間男女離別相思的悲痛。(B) 本詩善用「譬喻」，增添詩的節奏感。(C) 作者為蕭統，本詩出自他所編纂的古詩十九首。
• 22 關於老師的十二樣見面禮的敘述，何者完全正確？(A)「誰說男生不可以留長髮，穿裙子也可以哩！」意思是應該以外觀判定性別(B)作者認同台式教育，因老師會以「每個人都是有價值且特殊的」等說法幫助學生建
• 23 下列何者意思不同於其他選項？(A)玉不琢，不成器 (B)天下沒有白吃的午餐(C)靜海造不出優秀的水手 (D)梅花香自苦寒來。
• 24 「老把自己當珍珠，就時時有怕被埋沒的痛苦；把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。」下列何者與這段話的意涵最接近？(A)不是每一個人都要站在第一線上的，各人應該做好自已分內的工作(B)每個人都有
• 25 有關下列各選項語氣的說明，何者正確？(A)拜託，你連這種題目都不會──感嘆(B)但願這次推出的新口味能夠成功──期許(C)如果沒有你，這次的活動無法圓滿結束──推測(D)今天，我就要你自己作主─
• 15. 關於慈烏夜啼一詩的說明，下列何者正確？ (A) 「聲中如告訴，未盡反哺心」表達出深切的風木之思。(B) 這是一首託物寄意的哲理詩，藉詠鳥以抒懷，表達對慈母深深的思念。(C)「晝夜不飛去，經年守
• 17. 陳堯咨認為賣油翁輕視他的技術而十分生氣，但在老翁示範酌油後，陳堯咨最後「笑而遣之」。由上述可知，下列選項何者正確？(A)賣由翁故意羞辱陳堯咨。(B)賣老翁是一位射箭高手。(C)陳堯咨的射箭技術
• 16. 「七夕節的形成，最早可以追溯至春秋 戰國時期，當時的七夕為祭祀牽牛星、織女星。漢代以後，開始與牛郎、織女的故事聯繫，而經由後人研究推斷牛郎與織女的愛情故事，大約發生在西周時代，因當時的社會制度
• 18. 「光暈水影下，牠們化成一線線撇閃的影子，舷牆上乒乒砰砰一陣機關槍掃射的中彈聲，有的凌空飛落在甲板上顫動。」這段文字是作者廖鴻基在描述飛魚的何種特質？ (A) 隨遇而安。(B) 喜新厭舊。(C)
• 四、閱讀題組（每題 2 分，共 10 分） 定風波    宋‧蘇軾  （三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。） 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰
• 【題組】27 對於定風波內容的分析，下列何者錯誤？(A)「莫聽穿林打葉聲」是指自己聽不見外界事物的聲音(B)「何妨吟嘯且徐行」可見蘇軾的處之泰然(C)「也無風雨也無晴」的「晴」指的是雨過天晴及人生順境
• 19. 關於＜賣油翁＞一文的作法與內容，下列敘述何者正確? (A)採用第一人稱的觀點，客觀的陳述事件經過。(B)全文重心在敘寫陳康肅的善射，賣油翁僅陪襯角色。 (C)作者於文末提出議論，闡明「熟能生巧
• 【題組】28 下列選項，何者敘述正確？(A)由「已而遂晴」得知雨下了許久 (B)蘇軾孤身一人棄馬漫步而行(C)「風雨」兼指大自然的風雨及困境 (D)時間是在春天的清晨。
• 20.某日，歐陽脩在路上看到一匹脫韁野馬飛馳而過，踩死了一隻臥在路上的大黃狗。他便要求在旁的學生把這件事寫下來，某學生寫道：「劣馬正飛奔，黃犬臥通途。馬從犬身踐，犬死在通衢。」歐陽脩不甚滿意，修改為「
• 慢就是快   黃驤 台灣正流行「速食文化」，一切以「速」為尚，青少年進速食店雖無可厚非，但是讀書卻不能求速。讀好書，「慢就是快」，要求「速成」，反而會一事無成。 鄭板橋看不起「以過目成誦為能」的人。他
• 鏡子 李修炎  歷史的鏡子最公平，如果你害怕它，將它一摔，碎了──它也要變成千百雙眼睛……【題組】29 詩人想要藉由這首詩傳達的是(A)以人為鏡，可以明得失 (B)歷史如明鏡，不容扭曲(C)歷史是生活
• 21. 國瑜想要寫一篇論文，研究主題是「談古今文人的隱逸生活及田園詩文」。下列何者最適合做為他的研究對象？ (A) 歐陽脩、廖鴻基。 (B) 劉義慶、陳冠學。 (C) 白居易、洪醒夫。 (D) 陶淵明
• 23.「早先的人類在求生存中透不過氣來，只有閒暇纔能創出一點兒進步。原始人在吃飽了鹿肉之餘，就在洞穴裡繪起畫來了。自那時人類從閒暇中一點一滴地累積起文化與文明，以至有今日。」陳冠學這段文字的主旨為何？