黃州三年，蘇軾從大自然中獲得了更深的體悟。大江滔滔東流，明月缺而復圓，天地間一切現象看似不斷變化，但如以永恆的觀點來看萬物萬化，則江水何嘗流去，明月也無所謂消長。倘若江水、明月無盡，草木之春榮秋落無盡，則我們的生命亦豈有盡時？人，也是大自然的一份子，若人生不被強行分割成過去、現在、將來等片段，造成狹義的時間觀念，就不會被拘限在特定的時間框框裡。《莊子‧大宗師》的一段話，正可做「自其不變者而之」的註解。莊子說：把船藏在山壑裡，把山藏在大水裡，自以為藏得很牢固，但如果半夜來個大力士，將天下背起來跑掉，愚昧的人還不曾知道哩！物按大小做適當的儲藏，仍不免失落，要是能「藏天下於天下」，就根本無從發生「失落」這回事了。                                                                                                              ──李一冰：〈蘇東坡新傳〉
【題組】31. 關於本文的敘述，何者正確？
(A)本文主要在強調儒家與道家相互間的矛盾與衝突
(B)說明能超脫世間萬物的相對論，就能樂觀而豁達
(C)本文引用蘇軾閱讀《莊子》來開展文意
(D)本文主旨是敘述蘇軾身陷無盡的傷悲之中。