【yamoler Teac】評論

「人之為學，不日進則日退。」→人做學問,如果不是一天天進步,那就是在一天天退步(A)君子慎其所立→言語可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹慎。(B)君子生非異也， 善假於物也→君子的資質秉性與一般人沒什麼不同，只是君子善於藉助外物罷了。(C)君子之學也以美其身→荀子曰:“君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。”意思是，君子求學問，是為了完善自己；小人求學問，是給別人看的，為了得到別人的誇讚，為了自己有炫耀的資本。以為禽犢：把它作為家禽、小牛。古代多用“禽犢”作為饋贈他人的禮物,這裡比喻小人之學,不過是為取悅於人。(D)君子曰：「學不可以已。」原文顧炎武《與友人書》“人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖有子羔、原憲之賢(12)，終無濟（13）于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好學也。”夫以[14] 孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑩乎？”

【蝦皮:教育學程考題彙編】評論

「人之為學，不日進則日退。」→人做學問,如果不是一天天進步,那就是在一天天退步(A)君子慎其所立→言語可能招禍，行為可能受辱，君子為人處世不能不保持謹慎。(B)君子生非異也， 善假於物也→君子的資質秉性與一般人沒什麼不同，只是君子善於藉助外物罷了。(C)君子之學也以美其身→荀子曰:“君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。”意思是，君子求學問，是為了完善自己；小人求學問，是給別人看的，為了得到別人的誇讚，為了自己有炫耀的資本。以為禽犢：把它作為家禽、小牛。古代多用“禽犢”作為饋贈他人的禮物,這裡比喻小人之學,不過是為取悅於人。(D)君子曰：「學不可以已。」原文顧炎武《與友人書》“人之為學，不日進則日退，獨學無友，則孤陋②而難成；久處一方③，則習染④而不自覺。不幸而在窮僻之域⑤，無車馬之資⑥，猶當⑦博學審問⑧，古人與稽⑨，以求其是非之所在。庶幾⑩可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆(11)之士，雖有子羔、原憲之賢(12)，終無濟（13）于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘⑨之好學也。”夫以[14] 孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑩乎？”