問題詳情
28. 嵇康〈養生論〉：「外物以累心不存神氣以醇泊獨著曠然無憂患寂然無思慮又守之以一養之以和和理日濟同乎大順」加上標點符號後的文句，何者妥當？
(A) 外物以累，心不存神氣，以醇泊獨著，曠然無憂患，寂然無思慮，又守之，以一養之，以和和理日，濟同乎大順。
(B) 外物以累心不存，神氣以醇泊獨著，曠然無憂患，寂然無思慮，又守之以一，養之以和，和理日濟，同乎大順。
(C) 外物以累心不存神氣，以醇泊獨著曠然，無憂患寂，然無思慮，又守之以一，養之以和，和理日濟，同乎大順。
(D) 外物以累，心不存神，氣以醇泊，獨著曠然，無憂患寂然，無思慮，又守之，以一養之，以和和理，日濟同乎大順。
參考答案
答案：B
難度：適中0.526316
統計：A(2),B(10),C(0),D(5),E(0)
用户評論
【林沖夜奔台灣】評論
(嵇康的養生論) 善養生者則不然也，清慮靜泰，少私寡欲。知名位之傷德，故忽而不營，非欲而疆禁也；識厚味之害性，故棄而弗顧，非貪而後抑也。 外物以累心不存，神氣以醇泊獨著。曠然無憂患，寂然無思慮。又守之以一，養之以和，和理同濟，同乎大順。 然後蒸以靈芝，潤以醴泉，以朝陽，緩以五弦，無為自得，體妙心玄，忘歡而後樂足，遺生而後身存。若此以往，庶可與羨門比壽，王喬爭年，何為其無有哉？概論: 嵇康認為，擅長養生的人，心地要做到淨靜虛無，精神專注通暢，少有私情欲望。尤其是知道名利地位傷害品德修養，所以忽略不求，並非在思想上貪求而在行動上強行克制。如果能注重...