【李艷】評論

a.近/你b.都是依循c.往/像d.偏私/開闢

【阿四】評論

人所其所親愛而辟焉。其中的辟這話出自《大學》意思是：對於自己同情的人會有偏心重點了解了“辟”字就懂這句話了，呵呵~辟：偏頗，偏向，偏愛。

【我愛阿，阿愛我】評論

1.　率性本來的性質。北史˙卷七十˙辛慶之傳：「慶之位遇雖隆，而率性儉素，車馬、衣服亦不尚華侈。」南朝梁˙何遜˙秋夕歎白髮詩：「昔年十四五，率性頗廉隅。」依循天性的所感而行。禮記˙中庸：「天命之謂性，率性之謂道。」索性、乾脆。紅樓夢˙第十五回：「太太因大小事見奶奶妥貼，率性都推給奶奶了。」野叟曝言˙第十四回：「率性把眼溶鞶閉了，如入定一般。」亦作「索性」。隨著本性，放任而行。宋˙張君房˙雲笈七籤˙卷一一六˙黃觀福：「或食柏葉，飲水自給，不嗜五穀。父母憐之，聽其率性任意。...

【39_W】評論

A.道在「爾」,而求之遠 /「爾」其無忘乃父之志平天下的道理就在近處，卻偏要向遠處去尋求。 /你不要忘記你父親報仇的志向B.天命之謂性,「率」性之謂道 / 淮夷來同,莫不「率」從 天的變化的趨勢稱為本性，遵循著本性而運行活動就稱為遵循了道路。 /南方淮夷一帶的百姓聚集而來，沒有不追隨其領導的。 C.縱一葦之所「如」,淩萬頃之茫然 / 果女衣著,悉「如」外人 聽任葦葉般的小船隨意漂流，渡越茫茫萬頃的水面。/男女衣著悉如外人，黃髮垂髫並怡然自樂D.人知其所親愛而「辟」焉 / 欲「辟」土地,朝秦楚,蒞中國,而撫四夷是因為人們對於自己親愛的人會有偏愛/如果不從這基礎開始做起，就想開疆闢土，使其他諸侯歸順而稱霸天下的話，正如同爬到樹上去抓魚，是不可能達成的。資料來源:https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20101023000015KK05221