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1. 設坐標平面上三點A(1,3),B(4,2),C(–3,1),求 = (A) 5 (B) (C) 25 (D) (E)10
問題詳情
1. 設坐標平面上三點A(1,3),B(4,2),C(–3,1),求
=
(A) 5
(B)
(C) 25
(D)
(E)10
參考答案
答案:B
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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4. 某位學者認為:宇宙自然的運行根據一個道理,而宇宙自然至今不斷運行中,證明此道理必定是完美的,而完美的道理是人性的根據。所以,人最重要的事情就是明白人的本性,把本性展現出來。這位學者應是何人?(A
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19. 「人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性,順人之
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【題組】6.依泰國憲法規定:泰國擁有世襲的君主,泰王任命多數黨的黨魁出任總理,總理為最高的行政首長,國會職權為立法、審查法案、監督政府行政等(資料來源:中華民國外交部領事事務局)綜上所述,就行政與立法
27. 「郡城之東皆習機業,織丈日鍛,方空日紗,工匠各有專能,匠有常主,計日受值,有他故則喚無主之匠代之。無主者黎明立橋以待。鍛工立花橋,紗工立廣化寺橋,以車紡絲者,曰車坊,立濂溪坊,什百為群,延頸而
2.行政院研考會將舉辦兩項公民會議(公聽會),歡迎人民報名參加,討論議題是「性交易應不應該被處罰」和「應否廢除死刑」,其目的是強化政府部門和社會團體的溝通,並將結果提供給政府決策參考,此屬於何種民主理
13. 傳統的社會中,經商必須和官府結緣。歙縣的商人有文化,能與官府、顯貴中應答自如,加上雄厚的財力,往往能「布衣交天子」。加上利用同鄉、同宗之緣,在外行商時更能結伙經營,合衷一體,自主形成保護自家商
29. 1897年,日人鳥居龍藏自創一支名為「有黥蕃」的原住民。「他們的臉部有刺黥,有獵人頭的嗜好,而其北到新店、東勢角,南到埔里社,東到蘇澳、宜蘭等地的山中,是臺灣所有蕃族中最猛惡的一支。」請問:鳥
【題組】7.泰國總理沙馬克,在年初的國會議員選舉中,領導人民力量黨一舉成為國會最大黨,並與其他五個政黨組成聯合政府共同執政迄今,請問,上述「聯合政府」所指的意義為何? J (單選,直接填代號)
28. 吳興住在首都,在住家前面開設店鋪,雖可顧家兼作生意非常方便,但要向政府繳納「住稅」、「商稅」,另外政府還徵收貨物通行稅,稱「過稅」,而「商稅」是國家財政的重要收入。吳興最早會是何時的商人?(A
14. 某位思想家認為事物之理即在心中,若離開了心就談不上理。並提出「知之真切篤實處即是行,行知明覺精義處即是知」。在學術教育活動上,他除了聚眾講學外,還大量創辦書院,設立地方學校,推廣社學。此位學者
20. 黃仁宇在《赫遜河畔談中國歷史》一書中曾提到:「學以儒為表,以釋道為裡,在正心誠意之間加上了一段神祕的色彩,又歸跟於一種宇宙一元論,更提倡有一則有二,有陰則有陽,有正即有邪,都與這受學的源流有關
8. 宋代以後,出現了自主性的基層組織——宗族,這種組織到了明清時代更為普及。下列何者最能顯示宗族之特徵?(A)保甲、團練、鄉約(B)鄉約、保甲、義莊(C)團練、祠堂、族譜(D)祠堂、義莊、族譜
29. 唐朝長慶元年(821年),朝臣李鈺上書穆宗表達反對增加茶稅的意見,曰:「茶為食物,無異米鹽。人之所資,遠近同俗。」從李鈺的意見可以觀察出哪個現象?(A)茶已深入民間,成為民眾日常的必需品(B)
1.投擲三粒公正的骰子,求【題組】(1)恰有兩粒同點數的機率____ 1α ____;
30. 此對聯係曾任臺防唐景崧所寫:「由秀才封王,撐持半壁舊山河;為天下讀書人頓生顏色;驅外夷出境,開闢千秋新世界,願中國有志者再鼓雄風。」此對聯是指何人? (A)鄭成功 (B)鄭經 (C)陳永華 (
30. 某個時代,有人主張學問要自有心得:讀孔子之書,必須與自己的經驗相印證;如果心中不以為然,那麼,即使是孔子之言,也不能承認就是對的。這種思想觀念傳播甚廣,知識界於是出現了不少特立獨行之士。這最可
21. 「他們不否認孔子是中國文化的代表,因為他們要孔子負中國文化一切缺點的責任。中國為什麼沒有民主?由於孔學;為什麼沒有科學?由於孔學;為什麼有吃人的禮教?也由於孔學!一時間孔子成了眾矢之的,……。
31. 某書描述杭州一名女子改扮男裝,進入書院讀書。途中偶遇一男子,自此揭開一場動人的愛情故事。但因男女雙方社會地位懸殊,故事以雙方殉情作結。這部書描述的情境最早可能出現在哪個時期?(A)故事提到男女
32. 有一本茶書在貢茶鼎盛時出版。在此書的序言中提到:本朝建國初期,每年由福建進貢的龍鳳團茶及茶餅,名冠天下。請問這本茶書所敘述的是下列哪一朝代的現象?(A)唐 (B)宋 (C)明 (D)清。
【題組】28.依表中所述,小清主要是在研究該朝代的哪一問題?(A)幼主繼位 (B)巫醫的流行(C)戰禍頻仍 (D)道教與煉丹術。
39. 「召信臣字翁卿……其治視民如子,所居見稱述,……信臣為人勤力有方略,好為民興利,務在富之。……歲歲增加,多至三萬頃。民得其力,蓄積有餘。……禁止嫁娶送終奢靡,務出於儉約。府縣吏家子弟好遊敖,不
33. 有一時期,皇室貴族,富家子弟經常在夜間光 臨酒樓茶肆,一般民眾夜間也去瓦子勾欄消磨時光,因此京城夜市十分興盛,御街兩旁的夜市最為密集,而大內之前、官巷口、眾安橋等地更是夜市最熱鬧的地段,與白晝
【題組】6. 這是一種比較麻煩的茶葉煮法,須先將團茶敲碎、輾細、過篩,再用沸水點沖,這個法稱為什麼? (2%)
(三)金元之間,由於漢滿蒙三大種族的衝突,導致當時中國社會的混亂和不安。一些才高識博的學士掙脫古人的:「學成文武藝,貨與帝王家!」的利慾掛帥觀念,而在民族大義之前,能棄文從醫。由於醫學人材的濟濟,所以
34. 有一座城市,或在街上,或在遊樂區、城中居民可以享受大量的娛樂(變戲法、傀儡戲、皮影戲、說書、踏索……)區裡建有大型的劇院,三教九流的人都在這裡會聚。那裡每天都有各種表演以及歌舞音樂。城內的居民
(四)宋仁宗時曾頒布一項詔令:「白礬樓酒店如有情願『買撲』出辦課利,令於再京腳店酒戶內撥定三千戶,每日於本店取酒沽賣。」【題組】8. 請問,詔令中「買撲」是指何事?(2%)
【題組】34.中國北方偏好何種劇碼? (A)與歷史、信仰有關的戲碼 (B)道德倫常、忠孝節義、功名財富、福祿壽考的戲碼 (C)科舉功名、滑稽詼諧的劇目 (D)英雄豪傑、劫富濟貧的故事,最好是場面浩大、