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• 18.某一時期的官員選拔出現「以頑魯應茂才，以桀逆應至孝，以貪號應廉吏，以狡猾應方正，以諛諂應直言」的情況，推舉的人才不但名實不符，又遭權貴把持，有錢者更能以金錢通關。請問上文主要突 顯何時、何事？
• 19.有一制度，是將徭役折價併於田賦中徵收，人民是按田畝資產繳納銀糧，所以無田產者幾無負擔，人 力可以獲得解放，對城市經濟的繁榮很有影響。這 制度是？ (A)租庸調法 (B)均田制 (C)兩稅法(D)
• 20.徐、豫、幽、冀、并、青、司原本是北方的州名，但有一個時期，卻將這些地名設置於長江一帶，謂 之「僑州郡縣」。這個時代為何？ (A)東吳建立後 (B)晉室南渡後 (C)北魏孝文帝漢化後 (D) 隋文
• 21.日本於七世紀中葉時，進行了大規模的政治改革，透過向唐代的律令制度學習，以期建立一個「天皇」 為中心的中央集權政體。請問此次大規模的政治改 革，在歷史上稱為？ (A)大化革新 (B)大政奉 還 (
• 22.有人對某一制度的弊病提出看法： 「官員等級的任命與榮辱都被門閥士族掌握。他們控制皇帝賞罰， 霸占朝廷權勢，愛憎、虛實全在於己，於公不負考 核之責，於私不必擔心告發。用盡心機，鑽營各方。 廉潔謙
• 23.□□為中國本土發展出來的宗教，起源於東漢，在唐朝時曾受皇室的支持。許多信徒希望透過修行、 服用丹藥來讓自己長生不老，進而成仙。請問，文 中□□所指為何？ (A)神道教 (B)民間宗教 (C)道教
• 24.某位皇帝即位之後「勤於政務，孜孜無怠」 ，晚年「以持佛戒，三度捨身同泰寺」 ，「多造佛廟，公私 費損」。請問這位皇帝是誰？ (A)晉武帝 (B)梁武帝 (C)隋煬帝 (D)唐玄宗
• 25.日本僧人圓仁來華求法，歷經八年，在他來華的最後期間曾被拘留，甚至被迫還俗，但也因此而獲得 同意歸國。他在歸國後說道： 「我從會昌元年以來， 申請要回日本有數百回，雖然透過有力人士協助， 但仍然沒
• 2. Yes, I do. I like the pictures. (造原問句)(習作P7)(2%)　編輯私有筆記及自訂標籤國一英文下第一次-108 年 - 2019高雄市市立林園高中附設國中七年級
• 26.大英博物館藏有一取自敦煌的「唐報恩經變相圖」 ，中央描繪的是釋迦淨土，兩側為須闍提太子割肉養 雙親的故事。請問針對此圖，下列何者敘述較為合 理？ (A)佛教不贊成孝道觀念，此是諷刺迂腐的 孝道觀
• 27.「統治者為了強化對宗教的控制力，將此一佛教教派的轉世靈童制度化，否認轉世靈童是由蒙古王公 所承認，而應是由北京的皇帝透過金瓶抽籤的方來 決定。」請問上述的內容應是哪一朝代對於佛教的 統治策略？
• 28.觀世音菩薩早期原為莊嚴的男相，□□時期逐漸轉化為女相，到明清時期甚至以「觀音媽」來稱之。 對於以上敘述我們該有的認知為何？ (A)□□應為魏晉時期，因此時佛教開始流行 (B) 此轉變反映出佛教與
• 29.中國東南沿海因航運發達，許多移民定居海外，航運安全備受重視，民眾紛紛在沿海為□□立祠，以 求出航平安；隨著移民向海外發展，信仰範圍也向 海外擴張，在今日臺灣、東南亞也可見□□身影。 請問文中□□
• 30.「唐代的百丈懷海禪師主張『一日不作，一日不食』 。有一次，百丈禪師身染重病，隨侍的弟子們偷偷把 禪師的農具收起來，怕禪師過於勞累而病體加重。 沒想到，禪師卻因此而不吃不喝，著急的弟子們， 只好把
• 31.以下是四位學生討論佛教在中國的發展，哪幾位的說明正確？ 甲生： 「佛教在兩漢之際傳入中國，很快地便成為普 及民間的信仰」 乙生： 「兩晉南北朝是佛教發展的關鍵，因為長期的 戰亂使佛教大受打擊」
• 32.中國歷史上有祭祀武廟的傳統，而忠義勇武的關公信仰一直是武廟祭祀的首選之一。然而除了關公外， 南宋名將岳飛勇武愛國的形象也深入民心，歷代也 多有君主對岳飛加封者，如其曾被封「三界靖魔大 帝忠孝廟法
• 33.佛教在唐代以後世俗化的原因包括：(甲)信徒增多；(乙)神祇形象通俗化；(丙)易懂易實踐；(丁)政府 未刻意打壓佛教。請問禪宗「不重儀式，不立文字」 的理念，以及淨土宗稱念佛號即可往生淨土的主張，
• 34.某人回憶過去經商情形： 「我們經營商業，首重『公平』 。因此，不分各行各業，皆會創立□□。由董事 組織，用來評定甲乙價目，以便進行公道貿易」 。請 問：□□內應填入下列何者？ (A)會館 (B)
• 35.國華查閱資料時，發現一段史料： 「以官衛民，不若使人民自衛。以一人自衛，不若眾人共相防 衛……數十家患難與共，足以捍衛外侮。不論農夫 牧童皆為健壯的兵卒，鋤頭或竹條皆為可用之兵 器。」這段史料描
• 36.某人回憶道：當時我與兄弟幾人決心拜入□□。師傅交代我們歃血立誓，結為同胞兄弟，此後永無二 心，雖不共父但同洪生，就像劉關張結義一般。請 問□□內應填入？ (A)同盟會 (B)天地會 (C)白蓮教
• 37.北宋時期，某組織收入多用於賑濟族人生活，並詳細規定：其所得租米，自遠祖而下諸房宗族，計其 口數，供給衣食及婚嫁喪葬之用。請問此組織最可 能是？ (A)行會 (B)義莊 (C)商幫 (D)團練
• 38.「它深受宗族的重視，其形式包括有龕室，用來供奉祖先神主；有大廳，用來集聚族眾行禮；有回樓， 用於接待賓朋和宣講經旨；……在許多地方，族眾 常圍繞著它而居。」上文的它是？ (A)族長住處 (B)義
• 39.「尊長族人，剪除凶惡，訓誡子弟，治以家法，至於身死，亦是懲惡防患之道，使不法之子弟，知所 儆懼，情非得已，不當按律擬以抵償。」關於這段 資料，下列敘述何者正確？ (A)族長除了主持家 族事務，還
• 40.四世紀一場大亂之後，北方人士四處遷徙，以遷至長江中、下游者最多，史稱「衣冠南渡」 。關於該史 事之敘述，下列何者正確？ (A)此亂事為西域游牧民族入侵黃河流域所造成 (B)遷徙到南部的北 方人起
• 41.白蓮教徒自清嘉慶元年開始，在湖北、四川等地起事，到了嘉慶九年才平定這場民變。其中清廷平 亂最主要的武力為仕紳所領導的□□。請問這個 □□為何？(A)八旗 (B)綠營 (C)會黨(D)鄉勇