【RM.M】評論

壤夷政策：日本幕府時代末期，幕藩體制陷入危機，亦面臨外國侵略威脅，武士階層指責且屏斥江戶幕府的軍政，呼籲應奉還天皇實權，以抵抗侵犯日本的外夷，也就是對強行叩關的外國人予以征討，此種政治訴求活動即尊王攘夷，又稱尊皇攘夷。海禁政策：海禁本來的目的是為消滅反叛勢力、打擊倭寇（即海盜）及走私，保障社會穩定的初衷，規定指定國籍和商人外，官民禁止與別國商人貿易，為的是防止倭寇的侵襲以及民間貿易的繁盛影響到朝廷的朝貢體制。對歐特別政策：「不應猶豫等待鄰國之開明而共同振興亞洲，不如脫離其行列而與西方文明之國共進退」。其中的口號「脫亞入歐」甫提出，便被日本政府奉為今後日本發展與邁向現代化繁榮國家的金科玉律。 鎖國政策：鎖國政策的目的是為了禁止和消滅基督教，或者說是消滅基督教勢力對幕府政權的威脅。為了禁止基督教的傳教士來到日本，也為了禁止有關基督教的書籍傳入日本，日本索性斷絕與西班牙和葡萄牙的貿易 。自從葡萄牙傳教士來到日本傳教（集中在長崎市），不少日本大名及各階層人民均信奉天主教，後來江戶幕府實行禁教令，信徒被迫更改信仰以及被流放到外國。後來為了阻止外國傳教，決意與親天主教的西班牙及葡萄牙斷交。1616年，德川家康死後，其子德川秀忠擔任幕府將軍，直到1623年。他延續其父迫害基督徒的政策，且首開逮捕、處死歐洲傳教士的先例。歷代幕府將軍因為懼怕外國人入侵或滲透而迫害基督徒，德川秀忠的繼承者德川家光(1623年~1651年)的做法變本加厲，陸續將所有的傳教士和大部分的商人逐出日本。在禁教的同時，還嚴格限制與外國的關係。日本人不許出國旅行，在國外的日本人也不許回國，還禁止建造大型遠洋船隻。只有中國人和荷蘭人可以繼續在中國居住和經商；與朝鮮的貿易也仍然持續著。這種政策被稱為「鎖國政策」。而鎖國政策也保持了日本的穩定和統一。幾個世紀以來佔據領導地位的佛教，在此時也被納入幕府將軍的控制之下。儒學因其強調學習與對君王的忠心而受到鼓勵，這有助於防止叛逆和內戰。