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• 15.下列何者為孟子的政治歷史觀 (A)在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉 (B)五百年必有王者興，其間必有名世者 (C)說大人，則藐之，勿視其巍巍然 (D)能言距楊、墨者，聖人之徒也。
• 6.(甲)「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。」意謂現象不斷變化，本體未嘗改變 (乙)「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」，意喻生命短暫渺小 (丙)「是造物者之無盡藏也」，是
• 4.( ) 有關於銀河系的敘述，下列何者正確？ (A)銀河系中的天體都以太陽系為中心，繞著太陽旋轉 (B)銀河系的外形如同一顆球體 (C)太陽是銀河系中唯一的一顆恆星 (D)銀河系只不過是宇宙中數百億
• 【題組】2.犁翻「刨」開
• 25.下列關於〈大同與小康〉一文的敘述，何者正確？ (A)「貨惡其棄於地也」意謂資源開發，人人共享 (B)「大道之行」是指夏商周英明君主當政時期 (C)「矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養」是指社會上孤
• 16.孟子不重視生活中的各種奢華享受，卻一心嚮往王道政治。其精神最接近孔子所說的何者 (A)士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 (B)奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固 (C)君子欲訥於言，而敏於行
• 7.一篇好的文章會有前後呼應的效果，彼此文句銜接順暢，一氣呵成。下列關於〈始得西山宴遊記〉中呼應的文句，何者配對正確？ (A)「然後知是山之特出，不與培塿為類」呼應「未始知西山之怪特」 (B)「尺寸千
• 5.( ) 在類木行星中，距離太陽由近到遠依次為何？ (甲)海王星；(乙)木星；(丙)天王星；(丁)土星。(A)丁乙丙甲 (B)乙丁甲丙 (C)乙丁丙甲 (D)丙乙丁甲。
• 【題組】3. 水「圳」
• 26.〈稻菜流年〉一文中，作者擅長將具體事物賦予豐富意涵，下列相關敘述正確的是： (A)以「曝曬在火毒的陽光」下象徵農人必須面對大自然無情的摧煎 (B)以「田鼠的各種習性」象徵農人認命守分的生活情態
• 17.下列文句「 」內成語的運用，正確的選項是： (A)這兩個投機分子「沆 瀣一氣」，聯手犯下令人髮指的滔天罪行 (B)前輩苦心孤詣獲致的研究成果，足以作為我們的「前車之鑑」 (C)他畢生致力於改善社
• 8.下列選項皆出於阿盛〈稻菜流年〉一文，以下對各文句的闡釋，何者錯誤？ (A)「你在稻埕上捧起穀粒拋耍，父親不耐煩地呵責，你跑開又跑回來拋耍穀粒，父親的嗓音比剛才來得高」：父親的反應意謂著「收成不佳」
• (41-43)【題組】41. Which is a good title of the reading?(A) Ways to Buy a Good Dictionary.(B) Ways to Sp
• 【題組】4.與於「蜡」賓
• 27.在〈赤壁賦〉中，透過主客問答，架構全篇常與變的內容。關於主客立場觀點的敘述，正確的選項是：項目客 主(A) 人生短暫，生命無常 藉由本體觀照生命之永恆(B) 寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟 挾飛仙以
• 18.閱讀下文，推斷□內最適合填入的詞語依序是：地壇的古園彷彿就是為了等我，而□□□□在那兒等待了四百多年。它等待我出生，然後又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。四百多年裡，它一面剝蝕了古殿檐頭
• 9.徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉：「自然是最偉大的一部書。……只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用。」下列選項最接近這段話
• (三)右圖是西元十九世紀義大利統一前的形勢圖，請問：【題組】9. ( )義大利半島的這種分裂形勢，和下列哪個會議的關係最密切？(A)開羅會議(B)維也納會議(C)巴黎和會(D)柏林會議。
• 【題組】5.「培」塿
• 28.根據被說服對象的身分或特質，調整勸說的態度與內容，是想說服他人的重要原則。下列文句，與此一原則相符的選項是 (A)君子不以言舉人，不以人廢言 (B)說大人，則藐之，勿視其巍巍然 (C)與富者言，
• 19.下列文句「 」內成語的運用，正確的選項是：(A)會議上，董事長與總經理「割席分坐」，各部門一級主管開始簡報本月的工作概況 (B)儘管在科舉考試上落榜多次，但他「心馳魏闕」，為了功名利祿仍選擇寒窗
• 10.以下為〈大同與小康〉的一段說明，請找出劃線部分有誤的選項： 大同之治的主要精神與境界在「天下為公」，(A)強調政治選賢舉能，處世講信修睦，(B)使老者貢獻才力，幼者獲得教養，並撫恤、安養孤苦無依
• 【題組】6.「舳」艫千里
• 29.下列哪些對聯描述的對象是孟子 (A)尊王言必稱堯舜；憂世心同切孔顏 (B)居仁由義，傳堯舜禹湯文武周孔之道；養氣知言，充惻隱羞惡恭敬是非之心 (C)千里而來，何必曰利，亦有仁義而已矣；百世之下，
• 20.閱讀下列文句，依文意選出排列順序最恰當的選項：人之所以孤獨，(甲)是因為在沒有友誼和仁愛的人群中生活，那是一種苦悶(乙)沒有友情的社會(丙)由此可以看出人與人的互動的重要(丁)得不到友誼的人是可