【用戶】Quinny2

【年級】國三下

【評論內容】(A) 曾子說：「有志者不可以不培養堅強的意志，因為責任重大而且道路遙遠。」(論語)  / 所謂仁，就是人性的表現，其中以愛自己的親人最為重要。 (中庸)(B) 愛人利人而得福的是有的，厭惡人殘害人而得禍的，也是有的 (墨子) /  (禮記)(D) 論語  / 人對於自己的身體是全部都愛惜的；既然全部都愛就要全部都加以保養。沒有一尺一吋的肌膚不愛惜，就沒有一尺一吋的肌膚不要保養。(孟子)

【用戶】薇薇

【年級】高三下

【評論內容】《論語・顏淵第十二》顏淵問仁。子曰：「克己復禮(1)為仁。一日克己復禮，天下歸仁(2)焉。為仁由己(3)，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目(4)。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」 顏淵曰：「回雖不敏，請事(5)斯語矣。」 【註釋】(1) 克己復禮：剋制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節。 (2) 歸仁：歸服仁德。(3) 為仁由己：修行仁德是由自己支配的事，行不行全在於自己。 (4) 目：細目或條文。大綱之下是細目。 (5) 請事：請求指示如何做。意思是將按照指示去做。【語譯】顏淵問甚麼是仁。孔子說：「克制自己的私慾，使言行舉止合乎禮節，這就是仁。哪一天人們能克己復禮，天下就能歸服仁德。修行仁德，是由自己支配的事，...

【用戶】薇薇

【年級】高三下

【評論內容】<墨子選  兼愛既以非之，何以易之？子墨子言曰：「以兼相愛、交相利之法易之。」然則兼相愛、交相利之法將奈何哉？子墨子言：「視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調。天下之人皆相愛，強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毌起者，以相愛生也，是以仁者譽之。」[語譯]既然已經認為不相愛不對，那麼用什麼來取代它呢？墨子說：「以互愛互利的原則取代它。」那麼互愛互利的法則又是怎樣的呢？墨子說：「看待別人的國如同自己的國，看待別人的家如同自己的家，看待別人...

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【年級】大四下

【評論內容】(A) 曾子說：「有志者不可以不培養堅強的意志，因為責任重大而且道路遙遠。」(論語)  / 所謂仁，就是人性的表現，其中以愛自己的親人最為重要。 (中庸)(B) 愛人利人而得福的是有的，厭惡人殘害人而得禍的，也是有的 (墨子) /  (禮記)(D) 論語  / 人對於自己的身體是全部都愛惜的；既然全部都愛就要全部都加以保養。沒有一尺一吋的肌膚不愛惜，就沒有一尺一吋的肌膚不要保養。(孟子)