【用戶】往標竿直跑
【年級】國三上
【評論內容】民間文學之特性【文／黃元姜 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】 民間文學是口傳藝術，也是大眾文學中的一部份，其中民間故事的範疇很廣，可分廣義及狹義；廣義的民間故事，包括了神話、傳說在內的一切散文形式的口頭文學作品，而狹義的民間故事，在內容上、表現形式上與神話、傳說有所區隔。各特徵不一，神話是把自然力加以形象化，傳說是口頭傳述的一般故事，並非超現實的，故事則是與現實生活差不多的過去發生的事蹟，經口傳保留下來的。從內容看，民間故事不像神話那樣對大自然具有超能力，也不會像傳說那樣，將故事附會到具體事物上；從表現形式看，不像神話那樣充滿幻想，也不向傳說具有傳奇的色彩。無論哪一類的民間故事，大都以表現人物為主（即使是動植物的故事也都擬人化）。 民間故事大都是人民用自己的母語集體創作，口頭流傳，不斷的加工、修改，直接反映了人民的願望、要求、理想，間接的傳承當地的民俗風情。羅可群在《客家文學史》中曾提到客家民間故事的特點，應具有下列幾點：（一）有濃郁的地方色彩(B)在地性，尤以熟練運用方言土語為其特長。（二）是客家人文化心理的表徵。（三）客家故事常常與文化樣式互相滲透。羅肇錦教授在《客家民間文學的界域》提出具有集體性、口頭性、變異性、匿名性、傳承性、平民性、民族性、表演性等特質性的作品就是民間文學。以下以《苗栗客語故事集--上京舉子》內容為例說明說明：有一個舉子愛上京赴考，行到路巷睹到一條大河壩，無竹排好坐，高不理將佬衫褲脫淨淨東到林頂。行到對面看到一個細阿妹仔適該洗衫佢遽遽揞等下背，細阿妹仔一看就講：「讀書郎來讀書郎，赤身露體過河江，仰仔一身光光就無顧，專門顧該條腸。」舉子不示弱，跈等還佢講：「洗衫娘來洗衫娘，十指尖尖罅河江，若涯高中轉，涯就愛惜若個鑊仔炒豬腸。」細阿妹聽仔面紅漬炸，籃子擐啊到就轉去投厥姆。厥母講：「戅嬤，若個鑊仔借佢炒豬腸，阿姆也撿兜食。 集體性故事部分集體形成口頭性部分內容，屬歌謠，口頭性高變異性隨講述者的表述自有不同的內容匿名性大都是隨口講述，不見得會留名傳承性非常有趣的一歌謠但只在某年齡層傳承平民性平民生活故事當然屬平民性民族性各族群間會有同一主題，但內容不見得一致。表演性大都以歌謠表現居多表示 此則故事以舉子上京趕考作為開端，從男女對話簡單明瞭且趣味性的思考角度方式，來仔細比對真實的社會人生，亦是一種調劑生活的方式。非常有趣的一故事，曾在許多場所被引來當助興。其內容有趣，山歌成分重。在此處，適時的用雙關語，使得整篇故事非常趣味。 民間故事內容，常會隨著時空環境、講述者背景不同，而有所不同。從許多歷史典中，會發現源頭可能是某位歷史名人，透過自由發揮的想像力，再加上民眾的加油添醋，就變成我們所知的故事。
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【評論內容】民間文學之特性【文／黃元姜 (國立中央大學客家語文研究所研二生)】 民間文學是口傳藝術，也是大眾文學中的一部份，其中民間故事的範疇很廣，可分廣義及狹義；廣義的民間故事，包括了神話、傳說在內的一切散文形式的口頭文學作品，而狹義的民間故事，在內容上、表現形式上與神話、傳說有所區隔。各特徵不一，神話是把自然力加以形象化，傳說是口頭傳述的一般故事，並非超現實的，故事則是與現實生活差不多的過去發生的事蹟，經口傳保留下來的。從內容看，民間故事不像神話那樣對大自然具有超能力，也不會像傳說那樣，將故事附會到具體事物上；從表現形式看，不像神話那樣充滿幻想，也不向傳說具有傳奇的色彩。無論哪一類的民間故事，大都以表現人物為主（即使是動植物的故事也都擬人化）。 民間故事大都是人民用自己的母語集體創作，口頭流傳，不斷的加工、修改，直接反映了人民的願望、要求、理想，間接的傳承當地的民俗風情。羅可群在《客家文學史》中曾提到客家民間故事的特點，應具有下列幾點：（一）有濃郁的地方色彩(B)在地性，尤以熟練運用方言土語為其特長。（二）是客家人文化心理的表徵。（三）客家故事常常與文化樣式互相滲透。羅肇錦教授在《客家民間文學的界域》提出具有集體性、口頭性、變異性、匿名性、傳承性、平民性、民族性、表演性等特質性的作品就是民間文學。以下以《苗栗客語故事集--上京舉子》內容為例說明說明：有一個舉子愛上京赴考，行到路巷睹到一條大河壩，無竹排好坐，高不理將佬衫褲脫淨淨東到林頂。行到對面看到一個細阿妹仔適該洗衫佢遽遽揞等下背，細阿妹仔一看就講：「讀書郎來讀書郎，赤身露體過河江，仰仔一身光光就無顧，專門顧該條腸。」舉子不示弱，跈等還佢講：「洗衫娘來洗衫娘，十指尖尖罅河江，若涯高中轉，涯就愛惜若個鑊仔炒豬腸。」細阿妹聽仔面紅漬炸，籃子擐啊到就轉去投厥姆。厥母講：「戅嬤，若個鑊仔借佢炒豬腸，阿姆也撿兜食。 集體性故事部分集體形成口頭性部分內容，屬歌謠，口頭性高變異性隨講述者的表述自有不同的內容匿名性大都是隨口講述，不見得會留名傳承性非常有趣的一歌謠但只在某年齡層傳承平民性平民生活故事當然屬平民性民族性各族群間會有同一主題，但內容不見得一致。表演性大都以歌謠表現居多表示 此則故事以舉子上京趕考作為開端，從男女對話簡單明瞭且趣味性的思考角度方式，來仔細比對真實的社會人生，亦是一種調劑生活的方式。非常有趣的一故事，曾在許多場所被引來當助興。其內容有趣，山歌成分重。在此處，適時的用雙關語，使得整篇故事非常趣味。 民間故事內容，常會隨著時空環境、講述者背景不同，而有所不同。從許多歷史典中，會發現源頭可能是某位歷史名人，透過自由發揮的想像力，再加上民眾的加油添醋，就變成我們所知的故事。