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5. 古代中國,姓或氏是身分與權力的象徵。春秋時期,統治者才有姓,氏則是統治者頒給有功、有土地或有職官的貴族;戰國時期,平民開始有僭越或冒用姓氏的情況。但秦漢以後,姓氏普及於一般平民。秦漢以後姓氏普及
問題詳情
5. 古代中國,姓或氏是身分與權力的象徵。春秋時期,統治者才有姓,氏則是統治者頒給有功、有土地或有職官的貴族;戰國時期,平民開始有僭越或冒用姓氏的情況。但秦漢以後,姓氏普及於一般平民。秦漢以後姓氏普及最可能的原因是:
(A)建立軍功的獎勵
(B)登錄戶籍的需要
(C)人口遷徙的頻繁
(D)教育普及的結果
參考答案
答案:B
難度:
非常簡單
0.926
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4. 史書記載:某一時期,朝廷討論如何治理地方。有大臣表示:應依照往例,「請立諸子」,封建諸侯。另一位大臣認為:周代封建靠血緣關係維繫,日久則疏遠,造成封建諸國相互攻伐,周天子也無力制止,故主張應採行
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6. 一位學者主張「臺灣島史」的觀念,他相信有助於臺灣史研究跳脫出學界目前泛政治化的解釋模式。他認為:在臺灣島的基本空間單位上,以島上人群作為研究主體,縱觀長時間以來臺灣透過海洋與外界建立的各種關係,
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7. 明朝規定朝鮮入貢由鴨綠江經遼陽、廣寧,繞道進入山海關,抵達北京;安南入貢則須由廣西的憑祥州入境,經龍州,沿左江到南寧,再抵達北京。朝鮮和安南希望改走近路,遭明朝拒絕。朝鮮、安南貢使為縮短時間,並
8. 有一份報告其內容摘要為:一、臺灣和中國大陸間「區域分工」頻繁,造成商業貿易在臺灣特別發達;二、商業貿易日趨頻繁,漳、泉商賈彼此競爭激烈,遂依祖籍、宗族團結共謀利益;三 、清廷對臺灣限制糧運,福建
9. 1840 到 1870 年代之間,約有數十萬的中國勞工,前往中南美洲的西印度群島、古巴及秘魯等地,從事勞力工作。當時華工前往中南美洲,最可能的原因是:(A)中南美洲地廣人稀,吸引華人移入 (B)
10. 學者指出:青花瓷不僅是中國外銷世界各地的重要貨品,其他國家學會製作瓷器後,也將瓷器銷往各處。例如,十九世紀下半葉,蘇格蘭的格拉斯哥窯場,為配合亞洲部分地區的社會與文化特質,圖案設計嚴格限於植物
11. 希臘人喜歡體育和競技活動,多數節日都會舉行體育競賽,這些活動每每伴隨著祭祀和莊嚴的宗教儀式。其中,最悠久的是奧林匹克競技會,始於西元前 776 年,每四年舉行一次,直到西元 393 年,才被羅
12. 一份資料提到:美國總統杜魯門派遣馬歇爾(George C. Marshall)將軍擔任總統駐華特使,特地來中國調停紛爭。文中所提到的「調停紛爭」應該是指:(A)辛亥革命期間,革命黨與袁世凱之間
13. 下列兩份史料是某地區史家對於當時代發生事件的描述:資料甲:「天剛亮,法蘭克人就攻進來了,開始大屠殺。他們連續三天不封刀,超過十萬群眾被屠殺或淪為俘虜……久聞不如一見,法蘭克人果然像野獸般兇猛和
14. 二十世紀初,美國某位作家擔心北歐族裔(如:英格蘭、蘇格蘭及日耳曼等)在美國的優勢受到威脅,他著書表示:直到今日,一堆人還相信教育、機會和運氣等後天環境的影響,能夠突破人的先天限制。這是美國革命
15. 「有一陣子,我們只能買到上海的雞蛋。它們不像新鮮的雞蛋可起泡沫,因此蛋糕不能發脹,但也無法不買。不久,糖也不供應了,我們只好改賣三明治。我們買來十條麵包,能切多薄就多薄,因買不到火腿肉,只好用
16. 古埃及的荷魯斯(Horus)形象多作隼頭人身,為法老的守護神,也是王權的象徵。羅馬人統治埃及時,荷魯斯依然有著鷹隼的頭,卻披著羅馬將軍或皇帝的長披風。這種變化說明羅馬的宗教政策是:(A)放任自
17. 宗教理論的內容反映時代的變遷,例如一位學者指出:「神以祂永恆不變的旨意,決定了有些人獲得永生,有些人則註定沉淪於地獄。得救與否,不是人能自己決定的,而是神所決定的。」這個說法最可能反映哪一種思
18. 由於東臺灣花蓮北部河川產「★」的訊息,使西班牙人、荷蘭人先後進入查探。請問★指的是什麼物產?(A)銀 (B)銅 (C)金 (D)鐵
19. 哪個事件或衝突之後,清帝國才驚覺原住民所在的「化外之民」、「化外之地」治理的重要,並為了宣示對後山(東臺灣)的領土主權,乃以兵工分北、中、南三路開鑿道路,以便進入後山設施政教、實際統治,以杜絕
20. 今花蓮縣吉安鄉西側,在哪一個事件落幕之後,日本當局正式將花蓮港廳脫離臺東廳獨立設治(1909.10.25),並規劃、建立了全臺灣第一個農業的官營移民村—吉野村?(A)南庄事件 (B)噍吧哖事件
21. 下列何者不是花蓮港廳官營移民時期(1909-1917)於今花蓮縣境內設置的日本官營移民村?(A)吉野村 (B)豐田村 (C)林田村 (D)千歲村
22. 火神祭是哪一族的重要祭典?(A)布農族 (B)撒奇萊雅族 (C)太魯閣族 (D)卑南族
23. 清治時期,興建大型水圳需動用大量人力、資金,因此,多以合股方式進行。以下水圳與對應人物部分,何者有誤?(A)曹公圳-曹謹 (B)八堡圳-施九緞 (C)貓霧拺圳-張達京 (D)瑠公圳-郭錫瑠
24. 關於晚清臺灣「開港通商」之後長老教會的傳教狀況,下列敘述何者正確?(A)最早到北臺灣者為基督教長老會蘇格蘭系統的馬雅各(B)最早到南臺灣者為基督教長老會加拿大系統的馬偕(C)淡水女學堂是臺灣第
25. 有關日治時期於「同化政策時期」(1919-1936)的政策,下列敘述何者有誤?(A)為貫徹執行,改由武官出任總督(B)為安撫臺人情緒,採「內地延長主義」(C)將臺灣視為日本內地之延伸,而非殖民
26. 有關漢武帝時期的敘述,下列何者為真?(A)建年號(建元)、改正朔(B)依蕭何之議,「罷黜百家,獨尊儒術」(C)武帝的真實個性乃「儒裡法表」(D)只在中央設五經博士及太學,地方則並未設置任何學校
27. 以下兩段敘述文字提到「該時代某個官員的變法中的太學三舍法,及各州縣設置學校,使學校教育更加興盛」、「該時代官學學術風氣雖不如書院,但太學生重視氣節,關心國事,有東漢遺風,亦有『無官御史台』之稱
28. 晚清知識分子在「救亡圖存」的認識下,於甲午戰後發展出兩種不同的救國途徑-立憲與革命,下列敘述何者正確?(A)立憲派主張君主立憲仍保留君主,但以憲法及國會等方式,加入人民的參與,達成「君民合治」
29. 「★」最早在兩河流域定居,建立城邦國家;其發明「楔形文字」,大多記載商業活動。兩河各民族承襲此文字,在古西亞通行三千年之久;又發明了陰曆;數學方面有「位」的概念—十進位法,六十進位法。★指的是
30. 下列有關埃及的敘述,何者為真?(A)古王國被來自亞洲的波斯人,用馬及戰車入侵滅亡(B)中王國時期興建了許多金字塔,又稱「金字塔時期」(C)新王國時期法老集權,建立強大的軍隊,並向西克索人習得戰
31. 希臘文化的成就,在史學與哲學方面,下列敘述何者正確?(A)史學方面,修昔底德以波希戰爭為題材,寫成「歷史」(The Histories)一書,被推崇為「歷史之父」,「history」一詞,也成