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• 2.是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，　　（3）　　，如是而已。
• 23.學者統計明清兩代科舉考試中進士及第之家是背景，根據其前三代有無功名或秀才資格製成右表：我們應如何從明清的社會發展，理解此表顯示的科舉制度與社會流動之關係？(A)社會經濟繁榮增加社會下層向上流動的
• 19. 「君君；臣臣；父父；子子。」此乃孔子告訴齊景公 (A)治國之道，在於職有專司 (B)治國之道，在於以身作則 (C)有賢君則有孝子 (D)治國之道，在於修明人倫。
• 15.張愛玲剖析自己的文章「常犯了堆砌的毛病」，並且提及「到現在仍然愛看聊齋誌異與與俗氣的巴黎時裝報告」，究其原因，應為下列何者？ (A)對文章形式的要求特別而多元 (B)寫作喜用色彩濃厚、音韻鏗鏘的
• 1. 迓 ：
• 8廉恥： 「異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不願汝曹為之！」此段話的意旨在說明什麼？(A))同意教子之法可以不顧廉恥(B))同意後世子孫可以學習此種方法獲致功名(C))不同意後世子孫依照此人
• 11.「那個藝人滿身大汗的／在熱鬧的廣場上／表演他的絕技」意謂： (A)賣藝的表演精湛 (B)觀眾駢肩雜遝 (C)表演者賣力演出 (D)小人物的卑微。
• 17.下列各組詞語之說明，何者正確？ (A)「綠煙紅霧」和「紅男綠女」皆在形容衣著華麗的男男女女 (B)「朝日始出」及「日上三竿」皆為形容為太陽剛出來的時候 (C)「尤為可觀」和「尤不可言」皆指無法用
• 4.禮、義，　　（6）　　；廉、恥，　　（7）　　。蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。【題組】6
• 5 6 . 下 列 何 者不 是 一組階 梯 平 台的 功 能？ (A) 在 不 同高 度 的平台 之 間 ，提 供 一個休 息 區 (B)影 響 行走的節奏感(C) 使 戶外的 空 間 產生 整 體
• 5 4 . 「 R 」這 個 符號 代 表的 是 (A) 邊長 (B) 半徑(C) 弧 長 (D)直徑。
• 22. 下列引文中的「氣」，用以說明「作者才情氣質會影響文章語文氣勢或文章風格」的選項有：(A) 曹丕《典論．論文》：「文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致，雖在父兄，不能以移子弟」(B)《論語》：
• 5 9 . 1 坪等於 (A) 3 台 尺× 3 台 尺 (B) 1 0 台 尺× 1 0 台 尺 (C) 6 台 尺 × 6 台 尺 (D) 1 台尺 × 1 台尺 。
• 18. 「有智慧的人，不僅能以□□□□的方式思考，並且能深入思考與省察。」缺空的成語不宜填 (A)聞一知十 (B)舉一反三 (C)觸類旁通 (D)一目十行。
• 14.張愛玲在天才夢文末寫道：「生命是一襲華美的袍子，爬滿了蚤子。」請問此句話的含意最有可能是下列何者？(A)生命是苦樂交織，憂喜參半的 (B)生命縱有許多絢麗華美，但終將歸於腐朽 (C)生命的過程看
• 【題組】15)(A)門可羅雀 (B)連篇累牘 (C)逢場作戲 (D)盛況空前。
• 13「緣溪入，溪盡為內北社，呼社人為導」從「呼社人為導」一句，可見作者：(A))冒險犯難的精神(B))非盲目躁動之人(C))出奇制勝的決心(D))以社人為奴僕。
• 16.有關晚遊六橋待月記的章法，何者正確？ (A)本文多次運用「待」字，表現作者待月的心情 (B)筆法輕重有別，略寫春光，詳寫月景 (C)西湖最美在朝煙夕嵐，文中作者暢所欲言與俗士說分明 (D)全文從
• 5 5 . 有 關 景 觀用 棕 櫚科植 物 性 狀及 栽 培特性 之 敘 述， 下 述中何 者 是 不正 確 (A)山棕 為 本 地原 生 種棕櫚科植物(B) 黃 椰子之 中 名 係因 其 莖幹帶
• 5. 「忻」慕：
• 11「大自然無時無刻不在教我認識世界，傳授給我力量新生的祕訣」 ，究竟作者從大自然這本無字天書中領悟到了什麼？(A))所有的等待終將會有圓滿無憾的結局(B))只要讓生命的太陽自內心昇起，烏雲終會散開，
• 17. 「外人欲詣其社，必舉草火，以煙起為號，則番刺蟒甲以迎，不然不能至也。」此句所描繪的事物與下列何句相同 (A)編茅繞嶼千椽屋 (B)架竹浮湖萬頃田 (C)喚渡津頭划蟒甲 (D)賣鹽市上用螺錢。
• 18.下列作品何者是作者在謫居之地寫作完成的？ (A)題西林壁 (B) 晚遊六橋待月記 (C)廉恥 (D)北投硫穴記。
• 12「像溼了翅膀的鷹，沮喪地凝望陰霾的天空，想要振奮，卻掙不斷細細密密的網絲，想要展翅，卻甩不掉羽翼上凝聚的重露。」從本文而言，作者因何而引發以上感受？(A))梅雨的惱人(B))無端的愁緒(C))現實
• 【題組】(2)以五行相剋的觀點視之，若商朝屬金德，則周朝應屬於哪一德？