問題詳情

閱讀下文後,回答13-14題
歐陽脩〈朋黨論〉 臣謂小人無朋,惟君子有之。其故何哉?小人所好者利祿也,所貪者財貨也。當其同利之時,暫相黨引以為朋者,偽也;及其見利而爭先,或利盡而交疏,則反相賊害,雖其兄弟親戚,不能自保。故臣謂小人無朋,其暫為朋者,偽也。君子則不然。所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。以之修身,則同道而相益;以之事國,則同心而共濟;始終如一,此君子之朋也。故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。

【題組】13. 下列哪一個「字」不符合作者對「小人之朋」的描述:
(A)暫
(B)偽
(C)利
(D)益。

參考答案

答案:D
難度:簡單0.75
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用户評論

吳瑄晴】評論

由「君子則不然……以之修身,則同道而相益」可知

皇冠會掉】評論

小人之朋:「其暫為朋者,偽也」、「及其見利而爭先,或利盡而交疏」題幹語譯:然而臣認為小人沒有真正的朋黨,只有君子才有。這是甚麼原因呢?小人所喜歡的是俸祿利益,所貪求的是錢財貨物。當他們有共同利益的時候,會暫時互相援引以結成朋黨,那是虛偽的;等到他們因看見利益而爭先搶奪,或者因利益竭盡而交情疏遠的時候,就會反過來互相殘害,即使對方是他們的兄弟親戚,也不會互相保護。所以臣認為小人沒有真正的朋黨,他們暫時結為朋黨,也是虛偽的。君子卻不是這樣。他們堅持的是道義,履行的是忠誠和信用,珍惜的是名譽和氣節。用這些美德來陶冶身心,就能跟志同道合的人互相進益;用這些美德來為國家做事,就會同心協力而共同成就事業;貫徹始終,這就是君子的朋黨了。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋黨,進用君子的真朋黨,那麼天下就可以安定了。