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3.誰主張「性相近,習相遠」? (A)孔子 (B)孟子 (C)告子 (D)荀子
問題詳情
3.誰主張「性相近,習相遠」?
(A)孔子
(B)孟子
(C)告子
(D)荀子
參考答案
答案:A
難度:簡單0.7425
統計:A(297),B(63),C(9),D(6),E(0)
用户評論
【用戶】
Lulu
【年級】國二下
【評論內容】【原文】 子曰:「性(1)相近也,習(2)...
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Lulu
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65 原住民族基本法所保障之原住民族權不包括以下何者?(A)自治權 (B)發展權 (C)資源權 (D)自決權
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74 原住民保留地開發管理辦法係下列何項法律所授權訂定者?(A)原住民保留地基本條例 (B)原住民族工作權保障法 (C)原住民族基本法 (D)山坡地保育利用條例
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52 下列原住民族群中,何者不是父系社會?(A)泰雅族 (B)鄒族 (C)阿美族 (D)布農族
57 依原住民族基本法規定,政府應依何原則,本多元、平等、尊重之精神,保障原住民族教育權?(A)民族自決 (B)民族意願 (C)民族特性 (D)民族精神
66 下列何者,係經核定之平地原住民鄉?(A)牡丹鄉 (B)滿州鄉 (C)金峰鄉 (D)萬榮鄉
4.子曰:「性相近也,習相遠也,惟上智與下愚不移」一語,是從何種觀點出發? (A)哲學的觀點(B)生物學的觀點(C)社會學的觀點(D)心理學的觀點
76 下列何者,非屬行政 院原住民族委員會依其組織條例所設之單位?(A)教育文化處 (B)企劃處 (C)土地權利審查委員會 (D)秘書室
依原住民族基本法規定,原住民得在原住民族地區依法從事獵捕野生動物、採集野生植物、採取礦物土石、利用水資源;但其目的不包括下列何者?(A)傳統文化 (B)祭儀 (C)自用 (D)營利行為
67 為培養原住民國際事務人才及提升原住民國際參與能力,以下何者不是行政院原住民族委員會的作法?(A)培訓原住民國際事務人才並輔導參與國際會議(B)推動南島語系國家交流合作並與相關國家簽署合作備忘錄(
5.子曰:「中人以上、可以語上也,中人以下,不可以語上也」。(論語雍也)是哪一方面的因材施教? (A)智慧 (B)知識 (C)性情 (D)勇氣
77 行政院原住民族委員會訂有「輔助原住民急難救助實施要點」,提供災民重大災害救助,其死亡、失蹤致家庭生活陷於困境者,最高補助幾萬元?(A) 2 萬元 (B) 5 萬元 (C) 6 萬元 (D) 10
68 明定原住民族生物多樣性智慧財產權公平分享機制,並保障原住民族生態智慧之傳承與發展的是那一個專法?(A)原住民族基本法 (B)原住民族教育法 (C)文化資產保護法 (D)專利法
6.先秦諸子中,何人主張教育目的在明人倫?(A)孔子(B)孟子(C)荀子(D)墨子
78 依原住民族基本法規定,政府為下列何種行為時,應徵得原住民族之同意?(A)於原住民族地區劃設生態保育區 (B)策訂原住民族公共衛生及醫療政策(C)建立原住民族地區天然災害防護制度 (D)推行原住民
7.「誠敬」屬於下列何種功夫? (A) 同理心 (B) 詮釋學 (C) 自我反省 (D) 科學理性
79 依原住民族教育法規定,行政院原住民族委員會應設下列何單位,負責諮詢、審議民族教育政策事項?(A)民族教育資源委員會 (B)民族教育諮詢委員會 (C)民族教育審議委員會 (D)民族教育政策委員會
8.下列中國教育家與其著作間的配對,何者是錯的?(A)王陽明-傳習錄(B)荀子-勸學篇(C)顧炎武-習齋言行錄(D)朱熹-近思錄
9.主張教育目的在「致良知」的教育家是:(A)周敦頤 (B)程頤 (C)王陽明 (D)陸象山
10.周禮:大司徒以鄉三物教民。鄉三物指的是 (A)智、仁、勇 (B)德、行、藝 (C)禮、樂、易 (D)德、智、體
19.主張教育即自我實現的教育思想家是? (A)福祿貝爾(Froebel) (B)西塞祿(Cicero) (C)皮特思(Peters) (D)坤體良(Quintilian)
11.依據禮記學記的說法,我國古時的政治領導有一套教化人民的作法:「比年入學,中年考校」,各依其年限有其考查的重點。下列何者為學記的正確說法? (A)一年視敬業樂群 (B)三年視離經辨志 (C)五年視
20.下列何者不是十九世紀教育思想家福祿貝爾(Froebel)主張的教育目的?(A)和諧和統一的人格(B)具充分發展的個人能力(C)良好的社會調適能力(D)培養利用自然的心智
29.促進美國公立學校發展,在十九世紀最重要的推動者有兩位,他們是: (A)賀瑞斯‧曼(Horace Mann)和巴納德(Httry Barnard) (B)傑佛遜(Thomas Jefferson)
12.近代史上我國第一個付諸實行的新學制為何? (A)癸卯學制 (B)癸丑學制 (C)壬寅學制 (D)壬戌學制
21.「導生制度」是由下列那一位學者所創﹖(A)杜威 (J. Dewey) (B)赫爾巴特 (J. F. Herbart) (C)斯普朗格 (E. Spranger) (D)蘭開斯特 (J. Lanc
39.民國初年,以「實踐出真知」為教育思想中心,並提出「行是知之始,知是行之成」教育口號的學者是? (A) 陶行知 (B) 晏陽初 (C) 胡適 (D) 蔡元培
30.有關中世紀後半期出現的基爾特學校(或譯為行會學校)(guild school),下列敘述何者正確? (A)屬於基督教學校的一類 (B)以收容藝徒為主 (C)為培養武士而設 (D)是上流階層市民就