資訊推薦

• 307. A range finder will tell you what _____ it is.(A) distance (B) problem (C) time (D) temperature
• 308. I want to have my hair cut, so I am going to a _____.(A) barbershop (B) toilet (C) supermarket
• 3-1 ⼀⽣技公司有⼀座⾼溫蒸汽殺 爐，依該設備銘牌規格為內徑500毫米；直徑1000 毫米；最⾼使⽤壓⼒1.5公⽄/平⽅公分規格為試問屬於哪⼀種設備？(A)蒸汽鍋爐(B)⾼壓氣體設備(C)⾼壓氣體(
• 2. 下列何者與 546 互質？(A) 5×11 (B) 32×5 (C) 5×13×19 (D) 3×52
• 【題組】14.第三關「神來一筆」，本遊戲為四人一組，坐在一支充氣小鉛筆上，由起點向前過折返點後回到終點的競速遊戲，取最快成績前六名作為晉級隊伍，小芳隊為了快速完成，選擇最快速軌跡來行走，將折返點當圓心
• 3. 已知 ，判斷下列敘述何者正確？(A) a＝c，b＝c (B) a＝c，b≠c (C) a≠c，b＝c (D) a≠c，b≠c
• 3.如圖(三)，△ABC和△MNO皆為正三角形，邊長分別為3公分和5公分，若分別為兩個正三角形的角平分線，則 =？ (A)3 : 5(B)9 : 25(C)3 : 5(D)3 : 5 3 。
• 三、Reading Comprehension閱讀測驗(33)Easter bunny soft and whiteHopping quickly out of sight,Thank you for
• 4. 下列敘述何者正確?(A) 互質的兩個正整數一定都是奇數 (B) 互質的兩個正整數一定都是質數(C) 兩個相異質數一定互質 (D) 質數跟合數一定互質
• 5. 已知 95+95+95= 3□,則□=？ (A) 15 (B) 30 (C) 11 (D) 60
• 6. 下圖的短除法中，a＋b＋c＝? (A) 135 (B) 350 (C) 198 (D) 409
• 1.記帳憑證即傳票，證明處理會計事項人員之責任，而為記帳所根據之憑證。(A)O(B)X
• 23.如下圖，△ABC 中，∠ACB＝90°，G 點為△ABC 的重心，且 於 M 點。若，則﹕四邊形 BNGM 的面積為何？ (A) 4(B) 6(C) 8(D) 12
• 2. 下列問答何者較為恰當？問：「尊師仍執教於貴校嗎？」答：(A) 先師已返鄉含飴弄孫 (B) 敝業師仍於本校執教(C) 愚師已於去年駕鶴西歸 (D) 令師已轉至他校任教
• 3. 公文書橫式書寫數字使用原則，何者正確？(A) 數字用語為重要會議時，應使用國字，例如：第四屆第六會期(B) 日期應使用阿拉伯數字，例如： 520 就職典禮(C) 法規制定、修正及廢止案之法制作業
• 4. 《 紅樓夢 》 中賈政收到江西糧道周瓊來信，信中提及：「小兒已承青盼，淑媛素仰芳儀。如蒙踐諾，即遣冰人，途路雖遙，一水可通。」請問「冰人」所指為何？(A) 信差 (B) 管家 (C) 友人 (D
• 5. 婚姻柬帖有其慣用術語，下列何者與結婚無關？(A) 合卺 (B) 文定 (C) 吉夕 (D) 嘉禮
• 6. 訃聞對死者的稱呼要與領銜人一致，如祖父死亡稱「顯祖考」，則領銜人應稱為：(A) 降服孫 (B) 承重孫 (C) 期服孫 (D) 孤長孫
• 7. 「成服」乃指死者親屬依關係之親疏分別穿上孝服，服祖父母喪一年稱為？(A) 斬衰 (B) 緦麻 (C) 齊衰 (D) 小功
• 8. 寫信給自己兄弟的岳父母或姐妹的公婆時，應自稱：(A) 姻晚 (B) 世晚 (C) 姻侍生 (D) 世姪
• 9. 某生閱讀一書，發現內容有如下現象:①以詩或詞起，以詩或詞結② 定場詩之後，正文之前，常插入一段得勝頭迴③故事有時被打斷，加入一段議論④常於故事緊要關頭處打住，留待下回他可能翻閱的書籍為何？(A)
• 10. 關於南宋詞人姜夔之描述，下列何者正確？(A) 詞作特色重視音律，琢鍊字句，妙用典故(B) 詞作風格一如周邦彥，故詞家往往以周、姜並稱(C) 受蘇、辛之影響，屬於豪放派作家(D) 作詞手法高妙，
• 11. 《 三國演義 》 為我國演義小說中流傳最廣者，下列相關敘述何者正確？(A) 由李商隱詩句「或謔張飛胡，或笑鄧艾吃」，可見三國故事晚唐已然流行(B) 元代 《 全相三國志平話 》 已頗具規模，文
• 12. 文天祥〈正氣歌〉：「風檐展書讀，古道照顏色。」請問他最不可能讀到的是：(A) 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能(B) 卻
• 13. 「若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下之常法乎？不可為常者，其聖人之法乎？是以堯舜三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽。」其意旨為何？(A) 法律