【蝦皮:教育學程考題彙編(教】評論

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【部梓熙】評論

【原】是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢於己者，忌之而不願問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等於己者，狎xiá之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣，此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虛以下人，此為害於心術者大，而蹈之者常十之八九。【譯】認為自己對，別人不對，（這是）世俗人的共同毛病，學習有未貫通（不理解的地方），（卻）偏偏以為理解，（所持的）道理有不穩妥（的地方），（卻）胡亂地憑主觀猜測，像這樣，就終生幾乎（都）沒有（什麼）可問的事（了）。（對）比自己道德才能高的人，（就）妒忌他...

【三等鮭魚衝衝】評論

「是己而非人，俗之同病。學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終 身幾無可問之事。賢於己者，忌之而不願問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等於 己者，狎之而不甘問焉；如是，則天下幾無可問之人。人不足服矣，事無可疑矣， 此唯師心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲 虚以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。」答案為何不是D師心自用者，為害心術甚大

【7】評論

為何不是D，因為：（主旨）　　　　是己而非人，俗之同病。（分述１：是己）學有未達，強以為知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。（分述２：非人）賢於己者，忌之而不願問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等於己者，狎之而不甘問焉；如是，則天下幾無可問之人。（總結）　　　　人不足服矣，事無可疑矣， 此唯師心自用耳。（總結後補述：比師心自用更慘的是什麼）夫自用，其小者也；自知其陋而謹護其失，寧使學終不進，不欲虚以下人，此為害于心術者大，而蹈之者常十之八九。因此，為害心術大的不是師心自用（師心自用只是小問題），而是明知道自己的缺漏卻死不承認、拼命捍衛自己的過失的人