問題詳情

3. 「君子之德,風;小人之德,草;草上之風,必偃。」其義與下列何者相近?
(A)君子喻於義,小人喻於利
(B)風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所嚮而已矣
(C)四時行焉,百物生焉,天何言哉
(D)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

參考答案

答案:B
難度:適中0.539267
統計:A(28),B(103),C(13),D(35),E(0)

用户評論

佳頻如潮】評論

風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所嚮而已。民之生,庸弱者戢(ㄐㄧˊ集)戢皆是也,有一二賢且智者,則眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一二人者之心向義,則眾人與之赴義;一二人者之心向利,則眾人與之赴利。眾人所趨,勢之所歸,雖有大力,莫之敢逆,故曰:「撓(ㄋㄠˊ呶)萬物者,莫疾乎風。」風俗之於人心也,始乎微,而終乎不可禦者也。社會風尚的淳厚和浮薄是從那裡出來的呢?來自於一兩個人的心理趨向罷了。生在世界上的人,平庸懦弱的人比比皆是,如果有一兩位賢能的人,大家就會尊他為領袖,而且接受他的領導;更賢能的人,所領導的人也就更加多了。這一兩個賢能的人內心趨向仁義,大家就跟他走向仁義的路;這一兩個賢能的人內心趨向名利,大家也跟著他走向名利。大眾所走的方向,就是情勢所趨,即使有很大的力量,也沒有敢違抗它的。所以說:「搖動萬物的沒有比風的力量更快更強勁的了。」風俗對於人的心理也是一樣,起初力量很微弱,到了最後就成了一股不可抵抗的力量了。

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