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【評論內容】佔畢 注音一式 ㄓㄢ ㄅ｜ˋ 漢語拼音 ｚｈ ｎ ｂ注音二式 ｊ ｎ ｂ 簡策。古代用竹片或木條所編成的書本。禮記˙學記：「今之教者，呻其佔畢，多其訊。」或作「笘畢」。誦讀。清˙張爾岐˙辨志：「學不正志，而勤其佔畢，廣其聞見，美其文辭，以售於世。」夏ㄐㄧㄚˇ楚：夏，榎也。楚，荆也。 古代學校中施行體罰的器具。禮記．學記：「夏楚二物，收其威也。」鄭玄．注：「夏，槄也；楚，荊也。二者所以朴撻犯禮者。」「楚」今名「黃荊」，古時以黃荊的枝條供刑杖之用，《書經》云：「朴作教刑」，其刑具以「夏楚」二木為之，「夏」就是「榎」，今稱楸，「楚」就是黃荊。黃荊與楸樹自古以來就被視為「刑罰」的象徵，多用來教育未...
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【評論內容】大學之教也，時教必有正業，退息必有居。學，不學操縵，不能安弦；不學博依，不能安詩；不學雜服，不能安禮； 大學施教是講究方法的，是順著時序而教的，如春秋教禮樂，冬夏教詩書，所教授的都有正常的科目，學生下課及放假的時候，也都有指定的研究課業。（宋人斷句改為：「大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。」句讀略有不同。） 學習要有方法，如果不從「操、縵」這些小曲學起，指法不純熟，琴、瑟就彈不好；不從通曉鳥獸草木，天時人事學會譬喻，詩就作不好；不學會灑掃應對，禮節就行不恰當， 不興其藝，不能樂學；故君子之於學也，藏焉，修焉，息焉，遊焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道。...