【小彥子老師】評論
在台灣早期的移民開發進程中，天災、瘴癘、民變、械鬥、爭地、營兵、加上來台者多半為孤身男丁，客死異鄉後屍骨無人收埋成無主孤魂，為害怕其作祟或求其庇祐，而集中祭祀，漸形成厲鬼信仰。靈魂觀：相信人死後靈魂繼續存在，屍體若無人掩埋或祭祀，其依附在枯骨中的靈魂會不斷到世間作祟。人是否自然死亡或遺體有無得到照料，會影響靈魂是否能順利投胎，否則會成為厲鬼而影響活者的安寧。為安撫民心，自古官方府、縣都置有厲壇來進行厲祭，祭祀無主魂魄。這也造就出台灣七月普渡的習慣。