【用戶】mouse v

【年級】大二下

【評論內容】教育的規準觀念分析學派英國教育哲學家 R. S. Peters 在他《倫理學與教育》一書中認為教育規準有三，為合價值性、合認知性、合自願性，是一種真善美的規準，分析如下：一、合價值性(Worthwhileness)：教育一種價值傳遞與創造的活動，教育必須符合一切正面的價值活動才有意義，不能違反社會善良風俗。教育活動內涵不管如何複雜分化，都應該是有價值的活動，就常識觀點而言，是有意義的、合理的、適切的；就價值論觀點而言，是內在的、非工具性的及普通性的價值，即所謂『善』的規準。。例：教導學生「偷竊能夠滿足個人慾望，所以偷竊是必要的行為」、「教學生吞鴨蛋比賽」上述教導內容較可能違反合價值性規準；教育的出發點必須是善良的，是助人向...

【用戶】vanesa lin

【年級】大二下

【評論內容】教育的規準觀念分析學派英國教育哲學家 R. S. Peters 在他《倫理學與教育》一書中認為教育規準有三，為合價值性、合認知性、合自願性，是一種真善美的規準，分析如下：一、合價值性(Worthwhileness)：教育一種價值傳遞與創造的活動，教育必須符合一切正面的價值活動才有意義，不能違反社會善良風俗。教育活動內涵不管如何複雜分化，都應該是有價值的活動，就常識觀點而言，是有意義的、合理的、適切的；就價值論觀點而言，是內在的、非工具性的及普通性的價值，即所謂『善』的規準。。例：教導學生「偷竊能夠滿足個人慾望，所以偷竊是必要的行為」、「教學生吞鴨蛋比賽」上述教導內容較可能違反合價值性規準；教育的出發點必須是善良的，是助人向...