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• 16.詩人用文字把屬於各地的特殊意象記錄下來，下列配對何者不恰當？(A)尋美的旅人流連山區/憑弔殘缺/荒蕪中/隱約聽到蒸汽火車聲轟隆駛來---觀賞霧社櫻花(B)站在台灣的最南方/島上最突出的土地上/燈
• 17.〈石滬〉詩：「漁夫把大海縮小/藏在心型石滬心中/成為愛的形狀/袖珍宇宙」此段詩意與下列何者最相近？(A)一生第一次在漁網作客/第一次遠離大海的關懷 (B)缺口/早已在海邊守候/看來像龍門(C)倘
• 18.「深而長的/我們稱之為盤腸坑道/靴踏迴聲正是大地肺腑的誓言/而我們稱之為壕的/是望向敵人之鄉的/也許正和敵人的母親相望/多麼深？ 射手站立略可齊肩/多麼長？ 足夠整個聯隊的埋葬！/所以無可選擇的
• 19.關於馬致遠〈天淨沙．秋思〉一曲的敘述，下列何者正確？(A)屬抒情小令，韻腳有「鴉、家、馬、涯」押平聲ㄚ韻，對景物的描寫採取「由遠而近」的順序鋪敘(B)前三句羅列九種景物，形成「鼎足對」色彩鮮活，
• 20.關於白樸〈沉醉東風．漁父詞〉一曲的敘述，下列何者正確？(A)「黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭」運用色彩鮮明的顏色字，描繪出美好的春景及盎然生機(B)「不識字煙波釣叟」是作者感嘆自己目不識丁，見識
• 21.「卞莊子欲刺虎，館豎子止之，曰:『兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必鬪，鬪則大著傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。』卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果鬪，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一
• 22.「故宮啟動了網路通路，原來塵封在故宮庫房內的文物，可以透過數位典藏方式成為你我的收藏，2006 年開張的『故宮線上精品』，成為故宮六十五萬件收藏文物展開長尾行銷的新路徑，『Old is New』
• 23.漢高祖分封功臣時，張良稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報讎彊秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳。」下列選項，何者是張良
• 24.下列選項，何者前後兩句意思不同？(A)誰都認為他沒有說謊 / 沒有人不認為他說謊 (B)不用氣餒，比賽輸了，沒什麼關係 /不用氣餒，比賽輸了，有什麼關係 (C)未經同意，不能拍照 / 經過同意，
• 25.「不敢說該說的話，至少不說不該說的話。猶如不敢挑戰罪惡，至少不應該去做惡勢力的化妝品，乃至化妝師。」下列選項何者是作者最不認同的行為？(A)用言語包裝罪惡 (B)不願說該說的話 (C)在惡勢力前
• 26.「近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：『此何遽不爲福乎？』居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：『此何遽不能爲禍乎？』家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：
• 26.「近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：『此何遽不爲福乎？』居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：『此何遽不能爲禍乎？』家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：
• 28.「如何管束舌頭不『造禍』，並把它發揮在適當的場所來『造福』，是人生的大課題。」下列選項何者和上文的意思最相近？(A)耳聞之，不如目見之；目見之，不如足踐之 (B)君子改過以全其名，小人文過以益其
• 29.下列詩句前後兩句的關係，何者說明正確？3(A)「戲掬清泉灑蕉葉，兒童誤認雨聲來」：前句泉灑蕉葉的假設，引發後句的雨聲(B)「書冊埋頭無了日，不如拋卻去尋春」：將前句的讀書和後句的尋春互作比較(C
• 30.方位詞有些是明指方位的實指，有些另有涵義的虛指，下列方位詞何者和其他三者不同？(A)夕陽「西」下，斷腸人在天涯 (B)坐「北」朝 「南」的房子，冬暖夏涼，是非常理想的住宅(C)順著鐵路線，火車穿
• 31.(甲)詩經是中國最早的詩歌總集，以四言為主 (乙)楚辭是楚國的詩歌，多用語助詞「兮」字，以陶淵明的作品為代表 (丙)樂府多長短句，入樂可歌，多民間作品，內容以敘事為主 (丁)賦是介於詩與散文的韻
• 32.「英國諺語：『嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆草。』」關於這段話的說明，下列何者正確？(A)要多說好話、多做好事才能贏得他人的敬重 (B)待人處世要言行合一，才能產生真正的功效(C)古往今來許多
• 33.「楊子過於宋，東之逆旅，有妾二人，其惡者貴，美者賤。楊子問其故，逆旅之父答曰：『美者自美，吾不知其美也；惡者自惡，吾不知其惡也。』楊子謂弟子曰：『行賢而去自賢之心，焉往不美？』」《韓非子．美醜之
• 34.(甲)皆以美「於」徐公 (乙)能謗議「於」市朝 (丙)燕、趙、韓、魏聞之，皆朝「於」齊 (丁)此所謂戰勝「於」朝廷。以上四個「於」字共有幾種釋義？(A)一種 (B)二種 (C)三種 (D)四種
• 35.「袁悅有口才，能短長說，亦有精理。始作謝玄參軍，頗被禮遇。後丁艱，服除還都，唯齎《戰國策》而已。語人曰：『少年時讀《論語》、《老子》，又看《莊》、《易》，此皆是病痛事，當何所益邪？天下要物，正有
• 36.「楚人居貧，讀《淮南方》：『得螳螂伺蟬自障葉，可以隱形。』遂於樹下仰取葉。螳螂執葉伺蟬。以摘之，葉落樹下。樹下先有落葉，不能復分別，掃取數斗歸。一一以葉自障，問其妻曰：『汝見我否？』妻始時恆答言
• （一）        昔扁鵲見秦武王，武王示之病，扁鵲請除。左右曰：「君之病，在耳之前、目之下，除之未必已也，將使耳不聰、目不明。」君以告扁鵲。扁鵲怒而投其石，曰：「君與知之者謀之，而與不知者敗之。使
• 【題組】38.本文主旨在強調何種道理？(A)治國如治病，需要集思廣益 (B)凡事皆須尊重專業，切勿讓外行領導內行(C)強調沉默是金，多言易惹禍上身 (D)君主的善怒多變是導致亡國的主因
• （二）        金色的樹林裡有兩條路岔路，可惜我不能沿著兩條路行走；我久久地站在那分岔的地方，極目眺望其中一條路的盡頭；直到它轉彎，消失在樹林深處。       然後我毅然踏上了另一條路，這條路
• 【題組】40.作者何以感嘆「我不知將來能否再回到那裡」？(A)人生充滿荊棘挫折 (B)人生不出售來回票 (C)作者後悔選擇的路 (D)作者忘記回去的路