問題詳情

5. 5.荀子曰:「從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化,禮義之道,然後出於辭讓,合於文理而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。」下列選項,與荀子說法相同的是:
(A)順從人的性情,則有禮義之道
(B)人之所以為惡,在於互相影響
(C)人藉由禮儀規範,來保障自己
(D)人藉由後天學習,來克制本性

參考答案

答案:D
難度:簡單0.782022
統計:A(29),B(34),C(34),D(348),E(0)

用户評論

Sandra Pan】評論

荀子曰:「從人之性,順人之情,必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴。故必將有師法之化, 禮義之道,然後出於辭讓,合於文理而歸於治。用此觀之,然則人之性惡明矣,其善者偽也。」 譯文 : 這樣看來,放縱人的本性,依順人的情慾,就一定會出現爭搶掠奪,一定會和違犯等級名分、擾亂禮義法度的行為合流,而最終趨向于暴亂。所以一定要有師長和法度的教化、禮義的引導,然後人們才會從推辭謙讓出發,遵守禮法,而最終趨向于安定太平。由此看來,人的本性是邪惡的就很明顯了,他們那些善良的行為則是人為的。(A)順從人的性情,則有禮義之道 (B)人之所以為惡,在於互相影響 (C)人藉由禮儀規範,來保障自己 (D)人藉由後天學習,來克制本性