▲ 閱讀下文,回答第19-22 題自曾子而下,篤實無若子夏,而其言仁也,則曰:「博學而篤志,切問而近思」。今之君子則不然,聚賓客門人之學者數十百人,「譬諸草木,區以別矣」,而一皆與之言心言性,舍多學而識,以求一貫之方,置四海之困窮不言,而終日講危微精一之說,是必其道之高於夫子,而其門弟子之賢於子貢,祧東魯而直接二帝之心傳者也,我弗敢知也。( 顧炎武〈與友人論學書〉)